Итак, Бидия Дандарович снова в зоне. К пожилому рослому буряту некоторые зэки относятся безразлично, а некоторые с уважением. Условия в лагере были, по словам Бидии Дандаровича, значительно мягче, чем в сталинских лагерях. Но многое зависело от начальства лагеря. А так как Дандарон был особым заключенным, то отношение к нему диктовалось инструкциями и устными приказами из вышестоящих инстанций МВД и КГБ. О жизни Бидии Дандаровича в зоне мы можем судить по его письмам из Выдрина к ученикам и по свидетельствам немногих очевидцев.

Три месяца провел в Выдрине в одном бараке с Дандароном художник Б. Дугаров, осужденный по другому делу. Их койки стояли рядом. Это обстоятельство позволило нам узнать некоторые дополнительные эпизоды из жизни Учителя в зоне. Лет через пять после этого удалось записать со слов Б. Дугарова некоторые высказывания Бидии Дандаровича.

"Настучал" о "Черной Тетради" старик Ц. из Ленинзама [район Кижинги]. Он потом ослеп, а его дочь недавно родила слепого сына (кажется, это сам Ц.). "Черную Тетрадь" успел прочесть Сергей Васильевич Демент, бывший директор ресторана "Одон"".

Приходил и беседовал с Бидией Дандаровичем начальник лагеря полковник Колбасов и часто выручал его из сложных ситуаций.

Со слов Дугарова, Учитель все время думал о выходе из зоны и хотел заняться завершением созерцания Ямантаки. Созерцал он за "чайной" с четырех часов утра, сидя на пне, покрытом сажей, поэтому у него сзади штаны были всегда черными. Однажды рассказал, что чувствует все пространство галактики, а сам как бы летит в пространстве, как молния.

Женитьба Василия Петровича Репки [1940–1992] на Ирине Геннадиевне Васильевой [жене Ю. К. Лаврова] и увоз Васей на Запад "Дзогрима Ямантаки" [завершающая практика тантры Ваджрабхайравы] были им восприняты резко отрицательно. До этого он говорил, что хочет "показать всем людям, всей сансаре нирвану в явном теле". Перед этим шел разговор о том, что он — Будда и никогда не рождался.

"Устал вроде, отдохнуть бы в стране дакинь Уржан, но там нет помощи сансаре, нет творчества. Невозможно отдыхать, глядя на сансару. Если приду, то не в Бурятии, а на Западе — Ленинграде, Париже — там самое трудное, работы много".

Когда узнал, что Дандар [Дашиев] переводит тантру Дэмчога (об этом ему рассказала Надежда Мункина, увидев в БИОНе надпись на гаргаге [оглавление]), то после этого несколько дней был задумчив, сидел за "чайной". Однажды позвал Батодалая: "Хубухун ирнаша (Подойди сюда, сынок)". Батодалай подошел и увидел, что лицо Учителя заплакано. Учитель сказал: "Это очень серьезно [о Дандаре], (надо), чтобы он этого не делал""…

Сохранились письма Бидии Дандаровича к ученикам из зоны. Их перепечатал в 1976 г. Андрей Донец, получилось 100 страниц машинописного текста. Этот яркий документ полон и переживаний, и эмоций, и мыслей и вполне описывает его жизнь в зоне. Прочтя их, убеждаешься: Учитель не сломлен, он полон планами развития буддизма, реорганизации сангхи, научного поиска. Он по-прежнему проникнут дерзновенным поиском, в его рассуждениях все также наука и буддизм идут рядом. Для нас, его учеников, эти письма были мощным стимулом продолжения буддийской жизни, они вдохновляли нас и поражали, ибо было трудно себе представить, как в зоне, в ее физических и нравственно труднопереносимых условиях, Учитель не только живет, но творит и учит. Представляем некоторые из писем и выдержки из них.

(А. И. Железнову)

01.01.73 г.

…После освобождения я буду хлопотать пенсию. И на долгие годы уйду в созерцание Ямантаки и, возможно, Хеваджры. Не буду показываться никуда. Видимо, возле меня останутся Шикович [Аранов — прим. ред.], Вася [В. П. Репка] и Пуп [В. Н. Пупышев]. Но не думаю, чтобы Пуп оставался долго возле меня, ибо он — семейный. Семья — это тяжелые путы сансары. Если вы приедете в Питер, то скажите, чтобы Андрей [А. М. Донец] воздержался от женитьбы, он, возможно, тоже будет возле меня. В свободное время мы будем заниматься теорией тантризма, а может, через Мялля, Пятигорского и других будем печатать статьи…


(В. П. Репке)

30.3.73 г.

Здравствуй, дорогой мой Вася! Я получил много твоих писем, на все ответить не успел. За письма спасибо. Ты пишешь более или менее подробно обо всем, но главного в твоих письмах не могу уловить: когда же думают выпустить ребят из больницы? Долго ли ты решил путешествовать по городам? Некоторые слухи дошли до меня, что ты собираешься оставаться в городах европейской части Союза. Хорошо, что ты поехал туда, хоть увидел ребят, но сделал ли что‑нибудь в Москве по нашему "Делу"?

Все хорошо, что хорошо кончается, так, по крайней мере, гласит пословица. Конечно, желательно, чтобы все это кончилось хорошо. То, что ты собираешься остаться там, это тоже хорошо, но только с точки зрения сансары. Тот, кто решил найти нирвану, для этого занимается йогической практикой и обычно прекращает колесить и обретает оседлую жизнь на одном месте. Еще ни один йог, путешествуя, не добивался совершенства.


(Н. Мункиной)

6.04.1073 г.

Здравствуй, дорогая Надя!

...Надя, как приедет Вася, сразу выясняй, почему "Дзогрим Дорже Жигжед"[294] оказался на Западе? Эта книга не должна уходить отсюда, т. е. из Бурятии, она — моя, кроме меня никто не имеет права распоряжаться ею. Если известно, у кого она, пусть Вася немедленно заберет ее обратно.


(Н. С. Мункиной)

03.05.73 г.

Добрый день, Надя и другие!

Большое спасибо вам за хлопоты, особенно Гале. Спасибо Вите за табак, текст.

Ночью 01.05.73 г. завершил нинчен 13 Ямантак. Появилось прозрение, откровение, оно сияло во мне, по крайней мере, в течение 5–6 часов, всю ночь. Особенно полностью уяснил великую тайну махамудры, как печать. Все это уже пишу на бумаге (в тетрадь). Это было открытие мистической интуиции без какого либо видения. Как бы она действовала, будучи направлена на познание истории, событий будущего? Но я этого не делал, ибо мне было важно выяснить другие проблемы. Теперь — снова по — прежнему, не чувствую сияния….

Пока, до встречи, целую и обнимаю вас.

Ваш Бидия.


(А. Данелюсу)

13.06.1973 г.

Здравствуй, дорогой мой Антанас!

...Я прошу, напиши, пожалуйста, в Питер Монтлевичу Володе и спроси, сохранился ли у него мой перевод книги Нацог — Рандола "Карнатантра"? Если он сохранился, должен быть черновик, пусть он напишет мне, или ты сам напишешь, ладно?! Я все продолжаю думать, вернее, мечтать о своих научных работах. Смешно, тем более сидя здесь. Об этом я стал думать после того, как я узнал о своих книгах, статьях, которые издаются, несмотря на то, что их автор сидит в лагере.

Напиши, дорогой, я жду.

С приветом, обнимаю.

Твой Бидия.


(Н. Мункиной и Г. Мерясовой)

1.07.73 г.

Здравствуйте, мои хорошие Надя и Галя!

Я живу по — старому, работаю на той же работе. Каждый день жду писем и новостей, но пока утешительного не дождался. Недавно получил письмо от Васи, написанное 24.06. Письмо написано крайне небрежно, много фраз в нем я не смог прочитать. Но понял, что он получил письмо от Вити Пупышева, который передал ему мое недовольство им, и пишет, что "то, что увозили, везу назад". Меня интересует "Дзогрим Ямантаки"; если он вернулся, то это хорошо. Вы поймите следующее: я никого не вербовал на путь тантризма, все ребята и девчата пришли сами, я старался каждому из них разъяснить трудности этого пути, особенно в наше время. Все говорили в один голос, что не боятся трудностей, что смогут быть несгибаемыми до конца. На практике во время следствия и судебного процесса получилось иначе, многие стали клеветать на меня и на лучших моих учеников. А некоторые из них, которые стояли за истину, вроде Васи, стали самовольничать. То, что я сижу в тюрьме за семью замками, это ясно каждому, но это не значит, что мои близкие люди должны ломать то, что я делал и старался делать….

...Слышал, что Юра Донец перевел мою статью "Махамудра" на английский язык, но жаль, что я не на воле, там есть очень серьезное дополнение по поводу тождества блаженства и шуньи. Это дополнение напишу отдельно.

С приветом, целую и обнимаю вас.

Ваш Б. Д.


(Н. Мункиной и Г. Мерясовой)

30.09.73 г.

Галя! Я тебе очень благодарен за твое упорство и непреклонную волю. Круг нашей связи становится все уже и уже. В этом виновата неосторожность С[одбо]. Вчера опять были неприятности с ним. От всего кармического нас спасает мой Великий Учитель и мой хозяин — Ямантака! Верьте в это!

Я написал здесь одну книгу, которая называется "О Четырех Благородных Истинах Будды". Эта книга по объему будет такая же, как "Мысли", а может быть немного больше. Теперь обдумываю способы, как ее переправить вам. Она охватывает сансару и пути совершенствования хинаяны, махаяны и в основном тантрийские пути и махамудру. Автором, наверное, поставим Читтаваджру, перевод с английского, только не Пупа [В. Н. Пупышев], а другого, ибо с него достаточно тех неприятностей, которые он имел за "Мысли".

Пришлите "Закат Европы", опишите результат поездки Пупа и Нади к Хамбе. Мне кажется, он должен и может сделать ходатайство.


(Ленинградцам)

Насчет Хеваджры (Жедорже): Юра, тебе надо подождать, ибо по этой системе у нас слишком мало литературы. Лучше заняться Ямантакой, ибо по этой системе литературы достаточное количество на разных языках, есть древние тексты на санскрите. Кроме того, эта система мощно защищена от всех мар. На этот счет есть указание у Понтера и др… Насчет Жедорже подожди до моего освобождения. Я согласен с мнением Саши относительно Дуйхора [Калачакра]. Эта система может дать колоссальный сдвиг не только в области астрономии, астрофизики, но также в медицине. Если Донатас посвятит себя этому, то он будет лечить рак и всякие лучевые болезни. Но люди ленятся и не имеют фундаментальной теоретической подготовки...


(Н. Мункиной)

28.10.1973 г.

Здравствуй, дорогая Надя!

Спасибо за письмо! Обо мне особенно не беспокойтесь! Был у меня Боогэй Хараал. Ты пишешь, что очень беспокоитесь, как я переживаю перелом двух конечностей. Нужно сделать "Сэндэмын догжур"[302], а для этого нужно съездить к еравненскому дедушке [аграмба Гатавон] или найти какой‑нибудь другой выход.

Я пролежал в больнице своей зоны около двух недель, на руке сделали гипс, выписали из больницы 22 октября, сейчас нахожусь у себя в бараке, вокруг меня много здешних моих друзей, которые ухаживают за мной. Чувствую себя неплохо во всех отношениях.

Физический недуг, конечно, есть, особенно ноет рука и нога в пасмурную погоду. Относительно ходатайства Хамбо — ламы: нужно добиться во что бы то ни стало, если вы хотите, чтобы я вышел на свободу. Кроме того, судя по той заметке в "Нью — Йорк Таймс", где говорится, что я мог войти в противоречие с советскими буддистами, то последнее снимается, если будет соответствующее ходатайство Хамбо — ламы. По утверждению Н. Я. [Немеринской], Верховный совет РСФСР не может отказать ходатайству Хамбы.

С приветом! Жду писем!

Ваш Б. Д.


(А. М. Донцу)

5.12.1973 г.

Дорогой мой Андрюша!

Спасибо тебе за письмо! Оно всегда для меня является большой радостью. Я хочу вам сказать, чтобы вы не спешили насчет махамудры и цзонхавинских систем, ибо махамудра реализуется в любой системе через дзогрим, для дзогрима требуется наставление Гуру. А цзонхавинская система является наиболее эффективной системой на сегодняшний день. Я очень рад за ребят, которые, наконец, отделаются от несправедливого пребывания в дурдомах.

...У меня действительно был перелом правой руки и левой ноги, из‑за этого я на правой руке носил гипс почти два месяца. А 4 декабря гипс сняли, но пальцы остаются пока атрофированными, поэтому еще не в состоянии сам писать письма. Все остальное нормально.

Когда читаю мантру, четки держу в левой руке.


(Монтлевичам)

8.01.1974 г.

Здравствуйте, дорогие Галя и Володя!

За последнее время я обдумываю проблему "недвойственности" нашего тантризма. В этом вопросе очень много сделали европейцы, особенно с того времени, когда была открыта теория бесконечности в математике. Николай Кузанский, кардинал и епископ Бриксенский (1401–1464), ввел в математику принцип бесконечно малых. Это метод чисел, который он вывел из идеи Бога как бесконечной сущности. Он навел Лейбница на мысль о дифференциальном исчислении.

Э. Меерсон говорил, что величайшим открытием, создавшим математику, было открытие, что между тремя козами и тремя пальцами есть нечто общее. Вторым открытием было обнаружение общности между бесконечным числом коз и бесконечным числом пальцев — переход от счета к метрике.

Сейчас, во второй половине XX столетия, наука непрерывно выдвигает новые концепции "в кредит", ожидая появления непротиворечивой теории, которая придаст логическую стройность рецептурным приемам квантовой электродинамики. Беспокойство и ожидание стали сейчас очень громким аккомпанементом позитивной, спокойной мелодии — накоплению однозначных представлений о мире. Это означает реализацию состояния Ратнасамбхавы (Мудрость равного содержания — Nyam‑nyid ye‑shes). Рецептурные приемы квантовой электродинамики и теории относительности есть метод раскрытия шуньяты (stong‑nyid). Для этого существуют термины (метод) инвариантность и метрика.

На сегодня необходимо создавать философскую систему, объясняющую появление природы сансары. Даются такие исходные точки: четыре элемента — земля, вода, огонь и воздух.

Земля есть энергия, дающая вещам твердость, сопротивляемость против внешнего толчка и т. д. Вода — энергия соединяющая, она контролирует упорядоченную пространственную конфигурацию элементарных частиц. Например, вокруг одного ядра заставляют двигаться один электрон, этим создается атом водорода, и т. д.

Огонь — элемент разрушения, идет постоянно против воды, соединения. В результате столкновения их бывают скачки в природе. Воздух (rlung) — самый философский элемент, движение.

Володя! Ты — электронщик, подумай, попробуй создать из этих четырех элементов принцип действия трех полей (гравитационного, электромагнитного и мезонного). Если это удастся, то мы получим новую философскую систему сотворения мира.

Есть советский ученый Б. Г. Кузнецов, который выпустил следующие монографии: 1) "Основы теории относительности и квантовой механики", М., 1957 г.; 2) "Принцип относительности в античной, классической и квантовой физике", М., 1972; 3) "Эйнштейн", М., 1972. Надо бы познакомиться с этими работами. Может, они есть (некоторые из них) в продаже? Хотя выпущены в свет они давно.

Жду письма, адрес мой старый.

Обнимаю, ваш Б. Д.


(А. Данелюсу)

(Без даты)

Дорогой Антанас!

Если ты хочешь заниматься Ваджрабхайравой, то там полностью столкнешься с психологическими вопросами ваджраяны, особенно ануттара-йогатантры...


(Монтлевичам)

11.05.74 г.

Ты пишешь, что купил книгу или брошюру об издателе 300 бурханов. Этот издатель (пекинский хутухта, перерожденец Чанкья Ролпэ — Дорже — прим. ред.) является последним, кто давал тантрийскую эстафету моему отцу...


(Данелюсу)

19.06.74 г.

Дорогой Антанас!

Из твоего письма я понял, что Пятигорский А. М. едет все‑таки в Израиль. Как всегда, они едут через Вену, ибо там у них пересыльный пункт. Жаль, что я не успел его посвятить в Ямантаку — Ваджрабхайраву. Это особая тантрийская система, совершенно полная в смысле философии тантрийской мистики. Туда в совершенной полноте входит метод махамудры. Будда ее преподал в стране дакинь. Она должна была развиваться среди людей в ту эпоху, когда человеческая экспериментальная наука дойдет до предельной вершины. Я считаю, что эта эпоха есть XX век. Вряд ли после релятивистской физики Эйнштейна и квантовой механики Бора и Гейзенберга будет новая этическая наука в области теоретической физики. Некоторые астрономы поговаривают относительно "нейтринной астрономии", которая, видимо, по их пониманию, может познать шунью в запредельной космическому пространству сфере, которая уходит за пределы 13 миллиардов световых лет. Этот предел расстояния есть предел достигаемости наблюдаемых объектов в космическом пространстве.

Эта система (Ямантаки) есть вершина, самая полная система ануттара-йогатантры. Если Пятигорскому суждено иметь в нее посвящение, то он найдет его где угодно, даже на том конце космического пространства. Если мне кармически посчастливится, т. е. удастся выйти на волю этим летом, то мы с тобою вплотную займемся этой системой.

Приедешь в Питер, передай привет от меня всем нашим ребятам. На этом заканчиваю свое письмо. Буду весьма рад твоему письму. Передай привет твоей жене от меня. Обнимаю тебя, твой Б. Д.

Лагерь "Выдрино". Спасибо, что в каждое письмо кладешь конверт.


(Улан — удэнцам)

1.10.1974 г.

Дорогие мои!

Сегодня, 1.10.74 г., мое начальство снова сажает меня в ШИЗО (изолятор) на 15 суток, как они заявляют, за отказ от работы. Здешние эскулапы, помощники смерти, признали меня трудоспособным, несмотря на то что в прошлом году искалечили мою правую руку. На этой руке четыре пальца не сгибаются до конца, ею я не могу поднять тяжесть. Но когда привозят на рабочий объект, никто мне не верит. Говорят, что врачи признали "трудоспособным", и, мол, "мы ничего не знаем". Поэтому мне приходится работать наравне с 20–летними парнями. Кроме того, мне ведь исполняется 60 лет 14 декабря 1974 г. Поэтому необходимо сходить к начальнику санитарного управления Бурятского МВД, подполковнику, фамилию я не помню. Он — бурят и очень сочувственно относится ко мне, но, конечно, боится проявить это.


(Данелюсу)

2.10.1974 г.

Здравствуй, дорогой мой Антанас!

Очень и очень рад, что ты начал заниматься системой Ваджрабхайравы. Это наиболее (абсолютно) полное учение по системе ануттарайогатантры. Придется просмотреть огромную литературу на тибетском языке. ...Но не забудь, что в процессе созерцания наступает момент оставления всех сансарных желаний (клеш), это очень болезненный процесс. По сути дела, сансарный человек умирает, сохраняя это тело. Мука и переживание в этот момент не отличаются от состояния смерти. Это не должно пугать ищущего йогина. Тогда недалеко до реализации сиддхи, познания и осуществления сущности шуньи, превращающие индивида в сверхчеловека — Великого Йога.

Жду писем. Обнимаю нежно, твой Б. Д.

Каторга, поселок Выдрино.

Вскоре Бидия Дандарович присылает в Ленинград особое письмо. Оно представляет собой жалобу от имени Прокопия Ниловича Нимсагаева. В письме на трех машинописных листах изложены все ужасы Выдринской каторги, как называл ИТК-4 Бидия Дандарович. Письмо насыщено именами и подробностями издевательств персонала лагеря над заключенными. Судя по тому, какое участие Бидия Дандарович принял в судьбе Нимсагаева, он был с ним близко знаком по зоне. Очевидно, помогал и в составлении письма. Получив письмо, мы его сразу же переправили в Москву по назначению. Это было уже после ухода Учителя.

Это письмо и причастность к нему Бидии Дандаровича могло сыграть драматическую роль в последних днях Учителя в зоне. Если, например, черновики письма попали к лагерному начальству, то нетрудно было выяснить, кто помогал писать и кто переправил на волю. Если так, то все последующее — попадание Дандарона в ШИЗО и смерть там — можно рассматривать как месть ему за это письмо и за все остальное: несговорчивость, борьбу, стремление довести до высших административных и судебных инстанций все о жестокостях лагерного быта.

Бидия Дандарович, находясь в заключении, не оставлял ни практики, ни научного, ни буддологического поиска. Достаточно упомянуть последнюю его книгу о Четырех Благородных Истинах, известную под названием "Черная Тетрадь". Жизнь его продолжала быть полной.

Часто можно услышать: "Дандарон много выстрадал". Да, не каждому приходится трижды испытывать тюремные и лагерные тяготы, но, близко зная его, хоть и короткий был срок ученичества, могу подтвердить не раз слышанное от Железнова, Лаврова, Пупышева и других: "Учитель всегда блаженствовал". Это не пустые слова, возвеличивающие человека, открывшего нам учение Будды, он так научил жить и нас — переносить все тяготы, претворяя их в спокойную и уверенную силу блаженства.

Edward · 243 дней назад

Западный человек не искушенный знаниями о сущности религиозных различий, услышав слово Шива, представляет себе некий диковинный культ с языческими дремучими ритуалами или нечто подобное в стиле кришнаитских скаканий под диковинные звуки  Харе Кришны. Постараюсь перевести понятия этой культуры на современный западный язык.

На самом деле, культура Шивы, это идеализация психологического образа поведения, моральной дисциплины. Типа не убий, не укради, но не заумными сухими словами, а в сказках, которые рассказывали древние мастера словесного жанра. Представьте себе древнего учителя (представьте себе, что и 10, и 20, и 100.000 лет назад были учителя) который учит своих слушателей учеников истории и различным жизненным премудростям. В нашей культуре мы слышали о таких учителях как о волхвах, которых уважали и знатные бояре, и князья и люд простой. Расскажу вам их историю.

Стать таким учителем было не просто. Нужно, чтобы учитель захотел взяться учить ученика. Нужно было много ходить в поисках учителя или годами стараться понравиться учителю. По разному было, но как и сейчас попасть в хорошую школу, было не просто. А шарлатанов учителей хоть пруд пруди.  Встреча учителя и ученика, это не ординарное событие как мы себе представляем, сравнивая со всеобщим средним образованием. Обычные знания люди получали от своих родителей и это были сугубо профессиональные знания необходимые для жизнеобеспечения семьи: охота, рыбалка, уход за скотом, работа в поле… Бабушки рассказывали внукам сказки услышанные от своих бабушек, которые их услышали от своих, которые слышали их от учителей путешественников-скоморохов или лекарей. Были знахари, колдуны, ведьмы, которых по современному мы называем докторами, психологами, психиатрами, фармацевтами, гадалками и экстрасенсами. Все эти знания передавались по наследству десятки тысяч лет. 

Как и сейчас в цене было искусство развлечения публики. Играли на всем, что издавало звуки: ложки, бубны, придумывались различные струнные инструменты и тд. На территории современной Бенгалии появилась каста бродячих артистов, которые сейчас называются Баулы. И видимо это их исконное родовое название, если даже в русском языке осталось воспоминание о них в виде выражения, - Собирай баулы (собирайся в дорогу, собирай вещи в дорогу).

Жизнь была размеренной, но не примитивно животной как представляет нам современная наука так называемый первобытно общинный строй. Был в те далекие времена (5.000-100.000 лет назад) свой вполне оформившийся институт образования, который можно назвать школой жизни. Причем функционировал он на всей территории Восточной, Юго-Восточной Азии и современного Китая. Были свои проторенные дороги по которым сезонно перемещались группы охотников и позднее, примерно на рубеже 40.000-50.000 лет назад начали торговать и перегонять скот, предки современных цыган и евреев. А начиналось все примерно так.

Древнейшая система образования начала формироваться с самого зарождения человеческого разума в среде охотников. А оформилась и дошла до нас как ведическая культура. Причем родовые племена Веддов сохранились до наших дней на Шри-Ланке. Ведды очень искусные охотники и что очень интересно, их корни очень разнородны. В их среде рождаются светло-русые дети, которые в дальнейшев с возрастом темнеют. Кажется, что в их крови смешаны характерные черты большинства современных человеческих видов  как у цыган и евреев. Ничего удивительного, ведь это именно они были первыми разведчиками-покорителями бескрайних просторов Евразии. Именно их современные ученые обозвали Кроманьонцами в Европе и Дравидами в Индии.

Они путешествовали по всей Евразии. Переодически из-за климатических изменений, сообщение между Европой и Индостаном прерывались ледниками на тысячи лет и снова возобновлялись когда наступало потепление. Европейские Ведды-Кроманьонцы-Дравиды за тысячи лет изоляции постепенно русели, кожа светлела  под прибалтийским скупым солнцем. Но они сохраняли устную передачу предков и знания родины, сохранив культуру и понятия  Дравидов о природе растительного сознания, они стали называться Друидами. Вернее это так их римляне назвали гораздо-гораздо позже.

Нужно заметить, что мы сейчас пользуемся лишь названиями - отголосками, которые дошли до нас из глубины десятков тысяч лет. В этих названиях звучат корни роднящие прошлое и настоящее. Можно даже предположить, что Кроманьонцы, это далекие предки цыган-ромов бродивших по всей бескрайней Азии, когда Европы еще и в проекте не было.

Путешествуя обратно в сторону Индостана, в периоды потепления, бывшие охотники закаленные в более суровых погодных условиях, получили прозвище Русов за свои более светлые, чем у коренного населения волосы. Они принесли своим предкам Ведам-Дравидам новые знания о мире и новые технологии: судостроение, рыбную ловлю, скотоводство и основы сельского хозяйства. Ведь в более суровых условиях во времена когда Европу покрывал ледник, они были закрыты на относительно небольшой территории и им приходилось шевелить мозгами и руками, чтобы прокормиться. Но тогда моря были полны рыбы, а леса кишели жизнью. Как сейчас говорят, это был золотой век человечества, когда людям было нечего делить, а все человеческие споры решали старейшие и мудрейшие учителя жизни.

Новое воссоединение дало толчек развитию мысли и в пределах 80.000-40.000 лет назад оформились первые календари с циклом 60 лет, примерной длиной человеческой жизни, которые мы сейчас называем гороскопами. С увеличением популяции, увеличилось и количество оседлых групп, появились первые большие поселения. Появилась элита формировавшаяся как культура Хануман (human). Вокруг учителей начали формироваться храмы и толпы верных учеников. Спор о терминах здесь не уместен, ведь только глупцы считают, что нечто появилось вдруг, тем более в размеренной жизни ранних родов.

Дело ученых спорить о датировках и лингвистической расшифровке названий культур и вешание на них ярлыков. Можно называть культуру Хануман,  Царь обезьян, как это делает современный кинематограф, несколько высокомерно показывая простых людей как обезьян, а правителей как первых хозяев этих людских стад-душ. А можно Хануман перевести как Правитель людей, что раскладывается более рационально как хан и ман (хан - правитель; man - человек).  Или по современному не задумываясь принять как HUMAN - человек разумный.

Тогда же, в те далекие времена когда охотники ходили по всей Евразии,  седых учителей из своей среды начали называть Шива. Слово Шива (Shiva) произошло от слова седой (серый). В старославянском и некоторых современных славянских языках слово СЕДОЙ звучит приблизительно как СИВЫ(й). А перевод с того же польского языка (который сохранил больше первичных славянских корней) слово SIWY обозначает СЕРЫЙ. И теперь можно понять для чего современные шиваиты мажут себя пеплом (посыпают голову пеплом) - это традиция, попытка соответствовать образу своих предков, седых учителей путешественников. Это культура почтения старейшим и праву предков. Это традиция не знающая конфликтов.

Эти две традиции ШИВА и HUMAN до сих пор идеологически соперничают не только в Азии, но и во всем мире. Из традиции Хануман произошла каста Брахманов, в традициях которой стало создание и развитие различных религиозных центров, а ШИВА остался самой древней культурой учителей-путешественников не имеющих и по идее моральной чистоты, не могущих по праву предков, иметь материальных благ. То есть, древняя традиция утверждает, что людьми должны править бессребренники не имеющие имущества. И только они имеют право учить и судить. 

А культура Брахманов росла, трансформировалась под влиянием местных условий и сейчас предстала пред нами в виде различных глобальных религиозных институтов, адепты которых сами как бы ничего не имеют, а вот сам институт мог заграбастать столько, сколько унесет в лучшие годы благоденствия. Затем религиозный институт трансформировался в некую  галаксическую виртуальную систему идей светлого, справедливого будущего, сменяющихся на новые по мере износа. А старые системы измазанные в дерьме корысти и глупости, выбрасывались на помойку истории. И вместе с памятниками их стирались с лица земли как напоминания высокомерной брахманской  глупости.  А сейчас новые идеи распространяются уже не уличными певцами религиозных гимнов, а вполне себе презентабельными дикторами-журналистами с помощью средств массовой информации.

Говорят, что цыгане как нация сформировались уже в нашей эре(?), но с этим можно поспорить и по времени и по понятию НАШЕЙ ЭРЫ. Чья это наша эра? Может, это эра новых брахманов?Теперь смотрим на понятие нации. То что определенный слой людей со схожим бытом и традициями называлась раньше кастой, а потом классом, а сейчас слоем населения, это всем понятно, это на виду. Но то что это лишь смена названий, в этом   усомнится лишь идейный раб брахмана с зашоренными от постоянной смены названий, мозгами. А вот момент когда эта каста становится народом - это дело формального решения, когда какой-то дядя скажет, что так есть и его ученики в это уверуют. 

Цыгане, это по сути то же самое, что и славяне, кавказцы, арабы, евреи - это кастовое понятие народностей со схожими обычаями-традициями. Но слово касты в западном мире запрещено и выходит так как есть. Десятки разных народностей обобщая гребем под одну гребенку.

Причем с кавказцами, славянами, арабами все как бы более понятно, они разделены словами-названиями  народностей. Евреи же называют народы в это понятие входящие, коленами, а с цыганами никто и разбираться особо не хочет. Кому нужны эти вечные бродяги разбросанные по всему миру?  А ведь благодаря предкам этих бродяг мы живем на этой земле и даже гордо считаем себя европейцами. Не создали ли братья Ромале Рим (Roma)? Не от их ли любви к странствиям мы имеем понятие РОМАНТИКА, так захватывающее дух молодым и рьяным? А может романские языки Европы не их рук-языков-ног дело?

Но самое интересное то в идеях-традициях кроется. Оказывается в некоторых цыганских семьях кроме запретов батрачить на кого-либо (быть рабом), нельзя заниматься журналистикой. Вот как глубоко свои традиции Шива имеет. Нельзя цыгану уподобляться брахману и нести идейную чушь (глюки-иллюзии), грузить толпы людские. С глазу на глаз, пожалста, можно сивого мерина за молодого жеребца продать. Это дело личное и бытовое. Толпу грузить умностями не смей. Несут из глубины веков  цыгане свои науки жизни-понятия - это их суть, а все что ссверху, наносное. И карают цигане самих же цыган презрением если они нарушают право. Шива - седой учитель никогда не учил того кто не спрашивал. А Брахман наоборот ищет уши, чтобы свою мессианскую идею донести.

Названий религиям понапридумывали за последние 5.000 лет и бадаются между собой ИДЕОЛОГИЧЕСКИ, чия идея круче и длиннее. А суть копни, все одно и тоже по временной спирали повторяется - ШИВА с Брахманом ведут свой давний спор. Что лучше, учить жизни (каждому по способностям) или опиумом для народа торговать (от каждого по возможностям). А пока учителя спорят, людишки понапутали все, понакодировали каракулями кодами так, что только квантовый компьютер может эту  белиберду распутать, да человеческий мозг правильно настроенный. Но кому же нужна правда одна большая? Анонимность мышиная рулит и моя правда правдивее всех правд.

В  России сначала  брахманизм религиозный ввели, потом крепостное право, а сейчас вот политический брахманизм развели. Это так с языческой древней ересью борются. Но только Шива свой трезубец на границе поставил и всяк входящий со своими идеями будет иметь науку ассимиляции с реальностью жизненной. И пока в Украине трезубец веет на знаменах, новые идеи не пройдут, пока старые на новый лад перевариваются.

Всячески пробует Брахман тот трезубец вымазать из памяти людской, то пугая поганством, то варварством, то дремучестью, то сокола из него малюют, но ничего из этого не выйдет. А знаете почему? Потому, что ШИВА, это понятия исконные, народные, а Брахман, это идеи власти. И как не прячь смыслы за заумными научными названиями, суть первичной простоты и ясности жизни не спрятать за сладко-томными мессианскими идеями-матрицами, за которым корысть хвостиком помахивает.

Суть

Пока Брахман со слащавой улыбкой робота, думает над доминированием и додумался до зоопарков и ошейников, Шива учит жить в гармонии со всем живым на этой планете. Шива, это седой старый учитель, вечно молодой и красивый в душе, бродящий из дома в дом и рассказывающий старые добрые забытые сказки. А Брахман тебя каждый день пугает своими страшилками и намеками как себя можно от этого ужаса обезопасить по дороге в магазин, в котором можно купить и тд и тп.

Эпилог

Смотрим по ТВ клуб кинопутешествий и видим папуасов бегающих в джунглях в набедренных повязках. И мысли о их примитивности нам так или иначе впихивают. Фу, как примитивно. А когда наши города заполнены десятками тысяч извращенцев, зависимых маньяков, воров, убийц, это более привлекательная картина? Когда человек к человеку боится заговорить на улице, это нормально? Когда ругань, вранье, фальшь и лесть, это норма жизни, это нормально? И думаешь, что если жить в этом дурдоме, когда человек даже в кругу семьи не знает и не понимает, что такое искренность, это нормально? Это по животному не примитивно?

Ехал в поезде по Индии. Кажется на электричке в сторону Калькутты. Индийцы люди простые примерно так как наши люди были после большого горя-войны. Сижу, смотрю в окно и рассматриваю попутчиков. И вдруг встречаюсь взглядом с тем кого принято называть аборигеном. Черный худой не старый индиец с копной довольно опрятной прически, с очень характерными тонкими европейскими чертами лица, просто и очень внимательно смотрел мне в глаза. Сколько секунд это продолжалось, 4-5-6 трудно сказать. Он просто смотрел. Но такой простой и чистой внимательности не встретить в нашем таком умном мире. И он отвел глаза, но не убежал как принято у нас, а именно отвел, уйдя от западного сумасшествия моих глаз - врат души человеческой.

Обычно после таких встреч глазами в нашем мире, люди разбегаются и стараются не смотреть в сторону объекта вызвавшего страх. Да и в самом страхе признаться себе могут только те кто умеют не только безмысльно инстинктивно убегать от страха как животные, но и анализировать свой  эмоциональный мир. Не простая, это задача. Эмоции и мысли не дружат, у них разные энергетические потенциалы. А если создают нечто общее, это выглядит на демоническое помешательство, некая одержимость злости, ненависти, ревности или как тихая помешанность едущих на эгоизме тихих шепчущих голосов.

Но я еще долгое время смотрел на моего попутчика без страха, а он не обращал на меня никакого внимания. Все было просто и ясно. Он ведал о мне, моем внутреннем мире все что ему было нужно и я ему был не интересен. А я смотрел на него и у меня возникали образы его (наших) далеких предков, которые умели так же ведать в душах и умах людей, и животных. Ведь он потомок охотников, которые должны хорошо разбираться в смыслах живых существ. Им просто не выжить иначе. И они не только выжили, но и до сих пор несут в себе способность видеть, которую в нашем мире постепенно заменилась на способность думать.

Но самое интересное, что для этого древнего представителя первозданной культуры люди не отличаются от животных, ведь видят то они нашу эмоциональную животную суть. А мы своими стараниями спрятать свои эмоции, подобны провинившимся детям с примесью травоядной жертвенной неосознанности. Напугал лев козочку, она отбежала в сторону, ушами в разные стороны покрутила и обратно травку жует как ни в чем не бывало. И если хорошо вдуматься, то в этой жизни  рациональнее быть охотником, а не жертвой.

И тут же появляется тысячелицый Брахман и предлагает тебе стать охотником за человеками, славой и богатством! Ух, какое предложение. И ты идешь как осел за что-то там балаболящим о красоте этого мира и личными перспективами, таким же ослом в золотых цирковых шатах Брахманом в общее стадо, где данный брахман уже дослужился до чина ефрейтора. 

Но ты можешь отказаться. Но только в том случае если некий другой Брахман уже нашептал тебе на ушко некую свою идею. Только в этом случае можешь отказаться. Если у тебя в голове нет идей, ты чистая книга и даже идеи возражения нет. Поэтому-то этот вакуум и спешат заполнить озабоченные социальным мессианством ослы. Они так же стараются разрушить институт семьи, чтобы родители не могли дать тебе свои родовые понятия жизни, правильные только в твоей личной семье-роде. Ты должен напрямую общаться со своим высшим и единым-неделимым Брахманом, который устанавливает единые правила и для хищников и для травоядных. Аминь, правильный дурдом.

Твоя воля - это иллюзия…

Edward · 318 дней назад

Для начала необходимо рассмотреть понятие КУЛЬТУРА. Слово скульптура тоже имеет тот же корень и если проследить историю творчества наших предков, видим, что до нас дошли из глубины веков лишь примеры изобразительного искусства - наскальные рисунки и рельефы, копирующие реальность.

И возможно искусство копирования изображений на скале и из скалы, является источником лингвического преображения понятий скала-скалывать, снимать слой, в скульптуру - культуру изделия из скалы камня. То есть само понятия культуры зародилось сотни тысяч лет назад, когда мужики сначала рисовали на скале, а потом скалывали из скалы копии-фото своих возлюбленных. Археологи сейчас откопав бабку с большими сиськами из камня из кожи вон лезут обозвать ее богиней какой-нибудь. Они просто живут в культе кодированной идеологии и ни сном ни духом не понимают натуральности язычества с его авторитетом духа-сознания.

Творчество до сих пор приносит людям радость и не стоит удивляться если при виде подарка скульптурки, девушка радостно кричала УРА и ставила ее на видное место и все время на нее смотрела - это ее копия - прототип фотографии. А представьте себе уважуху тому кто сделал из камня образ главы рода и она передается из поколения в поколение вместе с историями об авторитетном предке. Ведь кроме скульптурного творчества было и творчество устное - пение, сказы историй в танечном ритме. Так из культуры сначала деревянного, а затем каменного века возникли культы идеологии почитания последних семи тысяч лет и тд.

Представьте себе, что вы живете в мире в котором нет ни радио, ни телевидения, ни интернета и единственное развлечение - это обычная общая гулянка. Ведь еще наши деды жили в мире естественного народного творчества как единственной формы развлечения. И представьте себе как радовался народ, когда к ним захаживали группы бродячих актеров или волхв-бард. Все летели с радостными криками УРА с предчувствием интересных историй и представления. И несомненно, что двести тысяч лет назад древний творец создавая образы из дерева или камня должен был их как-то называть. И возможно называл их скульптурки - сколотые фигурки из скалы приносящие радость не привыкшего к тотальной абстракции уму.

БРАВО - это понятие дополняющее красивый показ образа - бравада. Правда или правдивый образ передаваемый артистом, вызывает апладисменты и крики восторга - браво. Хотя это могло звучать как - ПРАВДА, умело переданный образ. Сейчас мы с интересом смотрим на примитивные позы артистов исполняющих роль героев в провинциальных театрах, а на детей - это производит впечатление. А наши предки были просты и невинны именно как дети. Недаром в Библии упоминается рай земной. Правда рулила в том мире. А науки правды несли в себе именно творческие группы тех кого мы сейчас называем друидами, бардами и ариями.

Как формировались творческие группы очень интересно проследить на примере культуры Баулов, сохранившейся на их родине в Бенгалии на территории современной Индии. Там Баулы считаются мистиками-артистами со своей недоступной для простого индийца философией. Нечто подобное у нас пробовали творить наши рокеры андеграунда в конце советской эпохи. Но их иносказательность основывалась в основном уже на постмодернизме восточной культуры с примесью образов событий из личной жизни, как у Гребенщикова или на еще более грубых постсатанистских культах бунта и революций, современной политической философии берущей свое начало из кабалистических книжек. Любит современная культура создавать собственные идеи на основе как бы понимания сути древних наук. Но они способны лишь разжигать недовольство в умах слушателей как для корыстных целей, так и из-за обычной человеческой глупости мечущегося между добром и злом ума. Но этот бунт имеет в себе более глубокие корни.

В старожитные времена барды и арии, предки современных баулов, запоминали огромное количество текстов исторических и образовательных песен. Многие тысячелетия они ходили по всей Азии и несли культуры - были и учителями, и врачевателями, и судьями на бескрайних просторах не имеющих искусственных границ. В разных районах Азии возникали культурные центры вокруг авторитетных учителей. Время шло и приходили новые учителя, а память о старых оставалась в сказаниях. Так возникали различные культы почитания: Шивы, Вишну, Кришны, Рамы, Брахмы и тысяч других авторитетов. На основе описаний их характера создавались теории - психологическая школа образов в скульптуре и графике. И по сути то, что сейчас называют богами и божествами - это понятийный язык идеализации, возникший после появления атлантических идей живых богов на азийском континенте. До появления письменности в Азии не было понятия богов - это все выдумки современников. Язычество - это обозначение древнейшего способа передачи знаний и наук.

Хотя, если говорить нормальным современным языком, в Азии изначально не существовало понятий богов, была обычная социальная психология распространяемая с помощью артистов бардов-ариев и их более продвинутых учителей-мистиков. Это была одна общая школа в которой сначала нужно было научиться искусству рецитации и запомнить огромное количество текстов содержащих науку о мире и человеке, о сознании и духе, а потом самые способные усваивали эту информацию умом и сердцем, а для неучей это становилось средством на пропитание. Повеселил-порадовал кого песней и танцем - получил приют и хлеб насущный. А достигшие просветления-мудрости с помощью наук, становились учителями и народными авторитетами. Корысти в те времена просто не существовало у человеков, благодаря совершенной системе образования, основанной на правильных понятиях.

Так продолжалось многие тысячелетия, но все это время люди жили в гармонии с окружающим миром. Радовались солнцу несущему тепло и рисовали солнышко детям, которые учили рисовать солнышко своих детей. Дерево дарящее покой и прохладу было особо почитаемо своими терапевтическими успокаивающими свойствами. Сотни тысяч лет назад мистики научились входить в покой сознания дерева неподвижно стоящего столетиями в тишине бесконечного пространства. Они передавали это знания покоя, которое впоследствии начали называть духом и духом святым - душей.

Люди все это время совершали свои маленькие революции сравнимые по значимости с изобретением электричества, радио, тв и интернета. Переход на оседлый образ жизни с его культурой обработки земли - это видимо первая революция. Далее были еще изобретения колеса, плавка руды в железо, а потом ... уже почти в нашем историческом пространстве, началось массовое увлечение кодирования информации. То есть те кто знал код, имели доступ к информации. Это и есть то что мы называем письменностью. Первым символом наук о человеке и мире стал САТКОД - шестиугольник из двух треугольников. И до сих пор на всем севере полуострова Индостан - этот шестиугольник является символом образования и висит над входом в учебное заведение. А в Непале - это символ образования на государственном уровне.

И вот эта революция кодирования и явилась предметом глубоких споров между традиционалистами бардами-ариями, которые считали, что знания - это драгоценность и ученики должны быть достойны получения этих знаний и теми кто с помощью письменности распространял знания. То есть любой кто знал код теперь мог получить доступ к знаниям. А вот уж как он будет интерпретировать эти знания без пояснений учителя - это уже и стало той глобальной проблемой которая привела к хаосу в современном информационном пространстве. С распространением письменности появилось огромное количество умных интерпретаций и изначальный смысл начал искажаться в переводах в другие кодировки разных языков.

Далее появилось множество религиозных культов ранее неведаных и основанных лишь на перепечатке информации, все дальше отдаляющихся от сути источников. Не все в Азии решили переходить на знаковую форму науки. И вот их то и начали называть язычниками. А через несколько тысячелетий, когда новый культ кодирования стал массовым, появилась территория на которой она получила массовое распространение и ее назвали Европой. Мир Азии разделился на две части, традиционалистов язычников Тартарии и каббалистов нового лингвистического образования под названием Европа.

Этот процесс можно сравнить с бунтом детей против родителей, где дети считали себя мудрей. Они создали систему массового образования в которой людей с различными способностями учили кодировать речь - письменности. У язычников такой стиль жизни начали называть женским - так родилось понятие ИНЬ. Мужской, то есть языческий стиль образования предполагает передачу наук только достойным и культ мудрости - почитания женского начала как части целого. Именно поэтому в западной культура тяготеет к феминизму и министрами обороны назначают женщин.

Зарождение знаковой системы кодирования речи не было изобретено в Азии. Идею письменности принесли с собой те кого Платон называл атлантическими жрецамит , которые находились в изоляции на американском континенте после подъема уровня мирового океана после таяния ледников. Это с их подачи началась грибная наркотизация Азии и появился культ обожествления власти. Да и само понятие Бога пришло от любивших галлюциногенные грибы тех кого называют сейчас жрецами.

Так переплетение корней дерева на древних рисунках из гибких естественных форм превратились в угловатые руны. Непонятные образы отцов рисующих картины образов животной психологии эмоций, их умеющие читать букеви последователи превратили в страшный сатанистский культ зла. Шамбала из страны мудрецов в предгорьях Гималаев в современных районах Индии и Непала, превратилась в экономически самый отсталый регион мира и ... с самыми спокойным сообществом не знающем западной суеты, где местное женское население очень любит золото. Идеалы мудрости пропали в западной науке ограничившейся грубой материей, но остались на пограничье культур, где языческий древний культ бенгальских Баулов мирно сосуществует со своими нью-эйдж культами: китайским чань, японским дзен, тибетскими дзогчен, тантрой и... российским культом шансона с понятиями.

Все что роднит эти культы - это доисторическое языческое прошлое передачи наук стремящихся к прямой передачи знаний о природе ума от ученика к учителю, без книжно-букевной кодировки. Россия с Украиной остались пограничной зоной культур прямой языческой и кодированной передачи. Христианство должно было соединить западный культ технологий идеализации с языческим культом духа и творчества. Но из-за философского несовершенства примитивных копирователей текстов, вся западная культура пошла по пути блуждания в лабиринтах разума, которые сама себе и создает, а потом ищет выход. Такая себе игра детей в мудрецов.

Edward · 651 дней назад

Будущий президент Украины начинает идти в народ

Надя Савченко заявила, что хочет начать самостоятельную политическую карьеру под знаменами партии "Народний рух України". Она анонсировала поездки по Украине с презентацией нового политического проекта, отметив при этом, что не собирается ни вступать в "Народный рух", ни выходить из "Батькивщины".

Это значит, что она насмотревшись на возню в Раде и подучившись схемам функционирования политических сил, решила создать так сказать идеальную народную партию с дальнейшими планами организации массового народного движения. Она по сути хочет быть правильным  народником. При том при всем она хочет сохранить существующую экономическую систему, в дальнейшем постепенно упорядочив по ходу с помощью замещения старой гвардии новыми самородками.

То есть, она хочет остаться честной и не брать взятки и неофициальные вознаграждения. Хочешь помочь, дай деньги в фонд, но не ожидай за это дивидендов. Это новый не виданный доселе в Украине уровень отношения политика и государства как силы народной которая вынесет ее во главу государства. И здесь Надежда приближается к своему учителю российскому президенту. Именно он является для Надежды настоящим идолом лидера государства.

И она реально метит на место спасителя украинского народа от засилья власти денег с помощью чистых денег. Когда олигархи почувствуют опасность пока не ясно. И судя по отзывам в Украинских СМИ до них еще не скоро дойдет, что Савченко в один прекрасный момент затмит славу старой святой лисы Юли и достигнет в обществе той поддержки которую сегодня имеет ее учитель в России. Но когда они это поймут, остановить уже не смогут. В Украине пройдет амнистия политическая, потом амнистия капиталов, а потом...

Украина пойдет по пути Китая и с помощью старших товарищей из России и Китая в Украине начнется ужесточение наказаний за экономические преступления. С помощью Интерпола найдут и посадят Коломойского и еще пару кошерных товарищей вмести с ним. Это будет та цена для еврейского народа, которую этот народ заплатит за свою безопасность в Украине. В Раде пройдут чистки и процент кошерности снизится до рекордных пару процентов в которые так старается попасть товарищ Рабинович.

Мир и процветание Украины невозможно пока власть находится под еврейским вниманием. Структурность еврейских и вместе с ними протестантских общин предполагают полный переход государства в котором они существуют под влияние централизованной мировой власти, которая сформировалась в последние столетия. Эта анонимная система предполагает воздействие на мировые процессы с помощью инвестиций капиталов и для дальнейшего получения прибылей во вложенные капиталы.

Как банальная взятка так и институты лоббизма - это инструменты вложения инвестиций. И честность в этой возне зависит не от реальности, а от официального статуса в системе. Это как в ситуации с Крымом. Реальность - это желание народа которому предоставилась возможность высказать свою волю. А иллюзия - это как раз правовой статус с позиции силы. Именно поэтому разрушить созданные иллюзии - это первоначальная задача любой силы желающей мира и процветания.

Надежда придет к пониманию этого когда произойдут явные манифестации реального взаимопонимания лидеров мировых держав. Ведь по сути, что мешает братьям президентам побрататься и сесть за стол для совместного строительства благосостояния и простой человеческой нормальности лишенной корысти и животных виляний хвостами? Какие силы сеют вражду? Может те которые хотят сохранить систему власти денег на уровне огромных денег которые могут с помощью денег свергать власть с помощью различных оппозиций и решая буквально любые проекты с помощью денег? Ведь пока существует такая система, мира не видать - везде рулят чьи-то интересы и концов кто за что отвечает не найти. Миром должна править мудрость, а не интересы. А для того, чтобы так было, нужно создать критерии оценки становления личности. На данном этапе есть пока один явный критерий - бескорыстность.

Бескорыстности до мудрости еще далеко, но для Украины - Надежда является единственной надеждой стать независимой от власти олигархического капитала. Не от капитала, а от его власти над государственной властью. Пока политическая жизнь Украины похожа на огромную клетку зоопарка в которой идет борьба за власть на всех уровнях и тотальный передел собственности. За год произошли более 2000 крупных рейдерских силовых захватов имущества и предприятий. А мелкий передел на волне власти патриотов просто не поддается подсчету.

Трудно сравнивать 90е в СССР с настоящим в Украине. Прежде всего разница в качественно ином уровне организации. И хотя и там и там в организации помогали специалисты из Госдепа и ЦРУ, мы видим, что в Украине из-за силового прихода к власти в уже организованной среде экономической конкуренции возникли два очага силы, которые до сих пор противоборствуют. А Россия сдалась и растворилась в обещания и надеждах хорошей жизни безропотно с восторгом на устах - Перестройка. И только позже начались организовываться очаги силы - партии. Причем они организовывались практически параллельно с капиталом.

И приходя к власти Путин еще имел возможность иметь огромное количество криминального материала на новых русских. Садить всех в криминализированном обществе тогда - это все рано, что сейчас пересажать 90% граждан Украины. Поэтому он воспользовался криминальными крючками в политической борьбе за власть. И уже 16 лет идет процесс строительства института власти. То есть принцип реализма использования имеющихся внутренних ресурсов, возобладал над иллюзиями хотения как лучше вообще и где-то там. Лучше там, где нас нет в условиях тотальной саморекламы запада не оставлял нам шансов на моральное единство. Демократы хоть и очень настойчиво рекламировали иллюзии, но пали жертвами своей привязанности к безответственной тряске языками. И благодаря активным стараниям российского руководителя, отвечать за базар в России становится модно.

Безответственность заигравшуюся в плетении иллюзий погубит и настоящую украинскую власть. Это неминуемый процесс. И вот в этот момент на сцене как-то вовремя появилась абсолютно честная девочка Надя из народа, которая прошла курс молодого бойца в российских застенках, где познакомилась с нашими исконными понятиями. Ведь сами понятия - это изумительная моральная норма основанная на внутренней правильности. И если эти Понятия декриминализировать, то мы получим в чистом виде ту потерянную как бы, нашу исконную духовность, которую американский президент увидел однажды в глазах российского президента. А то что она выжила в криминальной среде, так это все благодаря моде использовать чужие рекламные трюки. Как ввели на Руси христианство, так и крепостное право ввели сразу, чтобы бороться с волхвами которые бродили и несли в себе науки древнейшие на десятки тысяч лет ранее от самых древних богов.

И вот наша Надежда оказалась как раз тем достойным учеником, который имея предпосылки лидера, попала волей судьбы туда, где ей еще дикой, создали условия полного комфорта для полного переосмысления своей жизни, которой грозила пожизненная клетка. Она намного поскакала по клетке, но покой до той поры немыслимый для нее подействовал на нее положительно и она набрала критическую массу правильности. А мудрость к ней будет приходить постепенно до полного освобождения от иллюзий. Надежда, это не только украинская надежда, но и наша общая - которая продолжит дело своего учителя в создании правильного мира, власти правильности, а не золотого тельца.

Можно соглашаться с изложенной возможностью, можно иметь свой взгляд на происходящее, каждый волен крутить в голове свое кино, но... было бы интересно сделать ставки и если до 2023 года Савченко не займет высший руководящий пост, тогда те кто не видели рационального зерна в сей повести, в новогоднюю ночь проползут на четвереньках под столом или вокруг стола три раза. А если в течении 5 лет Надя не станет руководителем Украины, тогда в новом 2023 году проползти на четвереньках вокруг стола 1000 раз придется мне. Говорю про руководство, потому, что в Украине возможно устранение должности президента. И если вы еще не закостенели тотальной серьезностью до самого кончика хвоста, можем поиграть в эту игру)

Edward · 718 дней назад

Когда-то кто-то мне сказал, что существует школа жизни, которая не требует учебники носить и рано утром просыпаться. Не институт не монастырь, учись не отходя от жизни. Молись учителя найти, смотри, читай, копи научные познанья. Закон один, не стоит клеиться к чему-то одному, но все воспринимать как знанья.

О ноша тяжкая моя, ума привыкшего к работе ломом. Но был ли выбор у меня? Ведь я хотел учиться. А может не хотел, а может снилось мне, все так тогда запутанным казалось. Но я прилежно слушал наставленья и сумасшедшим стать хотел, чтобы поверить, суть понять тех слов и образов в своих сомненьях. Все так запутанно казалось мне, весь мир как будто в полу-сне. Тот сон наполненый кошмаром сливался в жизнью незаметно, но все же нравился он мне и стих рождал в мученьях. Ну что ж любители кошмарных снов, свой срок с рожденья получая, не виноваты, что не видете оков, в каком дерьме живя не зная.

Все натурально, аутентик и монастырь мне снился по ночам. Но были те, кому я был не безразличен и помощь регулярно получал, как порции похлебки нищий. Слова и мысли птицы, их долго не удержишь в виртуальной клетке. И вновь, и вновь к разбитому корыту приходя, задумался о смерти в страданиях безвременных души. Такая боль была, что сердце разорвать хотелось от безысходности слепого наважденья. По лезвию ходил, по левой видел смерть, по правой мне дурдом светил, но я упрямо шел скрипя в ночи зубами. А так хотелось простоты, но где искать зачатки осознанья когда не сделан первый шаг и преклоненье невозможно?

Страдал сильнее и сильней, но вскоре понял истину простую, страдал ведь так всю жизнь, лишь щас увидев суть свою слепую. И не умел я видеть как страдаю лишь потому, что мне никто об этом не сказал. Из слов ведь состоит наука, так думал я тогда. Рефлекс животной сути - транквилизатор натуральный, живешь иль спишь и видишь жизни сон. Живешь и постоянно озираясь, боишься непонятно отчего, боишься жить, любить, открытым быть. А как хотелось простоты и смелости в смешении со властью. Картинки бравые рисуя, постафтум все, а хочется уже сейчас пойти и крикнуть, - Люди, Хэй!!! Я смел и весел, я открыт и на кресте могу висеть в воображеньи. Но сделав шаг, сказав привет, я снова чувствую смятенье. Усилия стремления становятся сильней, растут и вместе с болью пониманья безсильности своей... приходит и уходит боль, течение становится плавней до следущей потери осознанья.

Три дня, тот срок, что изначально мог в себе носить картинки радости и силы. Потом все уходило вдруг иль плавно растворяясь в мире. И снова ад, причина малая как камень на ладони, вдруг заполняет белый свет громадностью своей и снова... в страхе том живешь не чувствуя надежды и не зная веры. Но видно Богом я любим, раз  он  меня вот так терзая, то раскаляет огненную боль , то окунает в свет, как нож коваль на твердость проверяя. И я иду его путем, прилежный ученик порой не зная страха, то водку я в себя без меры лью, то тоны глюков в вены загоняя. Учителя мои, морали не читали мне, не принято у нас читать морали. Владивосток суров и раньше там была мораль из стали. Мой путь прямой и нет возможности хоть самой малой, с него свернуть, чтоб обойти невидимые скалы. Что не убьет меня то сделает сильней, сей слог всю жизнь я помнил как молитву. Он стал хранителем моим на том пути который выбрал.

И вот хожу я в ад уже смелее и смелей и адские врата ногою расшибаю. Учили так - картинка больно хороша и этот образ хорошо я понимаю. А черти бегают вокруг выискивая жертву крюком, ловя своих невольных слуг решивших улизнуть вдруг подвернувшимся моментом. Свой голос проверяя в пустоте картины, я забирал всех тех кто дорог мне, кого я знаю в этом мире. Возможно многим я помог и память добрую оставил. Остановиться я уже не мог, был молод, в меру глуп и так же весел. Прекрасным полом был любим и постоянно куролесил.

Уже не вспомню всех и все, что на пути своем встречал я, но помню очень хорошо как расставался я с печалью. Расстались мы на берегу, я камнем был индеец чертов. Она смотрела на меня глазами женщины влюбленной. И уходя обнял ее. И все... так думал я садясь на самолет, стопарь последний с другом пропуская... Она стояла сзади за стеклом, смотрела взгляд не отрывая. Безжалостный прямой мальчишка, не знал любви, купаясь в ней, считал ее подарком милым мирозданья. И все, на этом все, конец. И неподсудный, снова в новый мир ушел, чтобы забыть себя которого я помнил. Чтобы забыть печаль уж навсегда, на веки вечные остыть не зная трепета и боли. Так думал я, не понимая тонкой сути счастья посвященья.

И рай и ад мы создаем, коль есть хоть капля пониманья, что мы хозяева себя и что безвременно живем в глубинах бесконечного сознания. Абстрактный Бог становится абстракной целью и если ты себе помог, поможешь всем, кто тебе верен. Борьба добра и зла в тебе закончиться должна. Коль полон ты - нет сомненьям места.

Edward · 781 дней назад

Начнем с того, что нищета, не зависит от количества денег которые мы имеем. Есть много примеров когда люди имея большие деньги выбирали жизнь бомжей, а после смерти у них находили большие суммы денег. Они не были нищими, а просто сознательно выбирали стиль жизни не зависимый от мира стяжательства. Многих из них называют больными людьми, но это только дань социальный реальности нашего такого корыстного времени.


А вот настоящая нищета, это когда люди живут в мире в котором нет будущего, а настоящее для их сводится к постоянному поиску средств на пищу и минимальные потребности. Такая жизнь вырабатывает у них определенную жизненную позицию в которой доминирует пресмыкание и попрошайничество. Мы сейчас будем говорить и сосредоточимся на нищете более конкретной, той которая делает несчастными огромное количество людей не имеющих знаний и возможности чувствовать себя равными среди равных в стране, где равенство закреплено законом.


Помню как примерно 20 лет назад задумался о сути рабской натуры. Эти мысли пришли после того как мы с мамой посетили какое-то госучреждение в связи с оформлением ее квартиры. Мы пришли в кабинет и нужно было заполнить документы. У чиновника возникли некоторые вопросы по семейному состоянию в котором у мамы были некоторые личные проблемы с моим отцом, но они никак не влияли на ход дела. Это была обычная стандартная процедура. И вот тогда я впервые видел как моя мама откровенно врет чиновнику и просяще умоляюще заискивает перед ним.


Мы все решили, вышли и я задал ей вопрос о том для чего она так себя вела с в кабинете чиновника. Она вспылила считая меня юнцом ничего не знающим в жизни и мы разругались. Она в своем видении мира считала меня действительно юнцом максималистом. А я стал более внимательно наблюдать за поведением людей. Потом по долгу службы стал читать разные умные книжки связанные с менеджментом и эта заинтересованность вопросом поведения людей привела в конце концов к пониманию важности образования для самоидентификации человека.


Само образование вторично, а вот среда в которую попадает человек поступая в высшее учебное заведение, это тот фактор который поднимает статус человека в обществе. Люди учась узкоспециализированным знаниям имеют возможность прикоснуться к миру более высокому и разумному в лице педагогов и науки. Естественно, что педагоги бывают разные и не все дотягивают до Макаренко. Многие являются хорошими специалистами, но как люди бывают несчастны в личной жизни. Разное бывает и и спорить об это не имеет смысла. Только образование возвышает человека даже из самых низов социальной лестницы и дает не только надежду на лучшее будущее, но и стойкую моральную платформу.


Своими мыслями мы создаем свое будущее. А какие мысли у сельского пьяницы? Какое будущее ждет его и его детей которых он воспитает по своему образу и подобию? Именно поэтому людям нужны настоящие правильные цели и авторитеты. И если не каждый в реальной жизни может встретить достойных учителей, которые направят его\ее на путь истинный, то цели мы можем себе создавать сами. Можем, но большинство этого не делает из-за отсутствия образования. С образованием трудно без достойного учителя жизни. Можно стать инженером или ученым, или менеджером, или психотерапевтом, а вот науки жизни мы должны учиться сами.


Современная система образования не предусматривает такой науки. Государство может выдумать клятву будущим чиновником наподобие клятвы Гиппократа врачей, но значит ли это, что люди станут относиться друг к другу более человечно? Отвергая религию государство избавилось от конкуренции государственной власти, но потеряло с психологической точки зрения огромный процент порядочности и человечности во взаимоотношения между гражданами. А ведь нужно понимать, что в современных условиях возникших со времен развала СССР у нас появилось огромное людей без будущего, не имеющих возможности позитивно смотреть в  будущее.


Эти люди потерялись в этом непонятном мире. Одни опустились до откровенной нищеты и заискивают перед чиновниками тем самым возвышая их чувство важности. Другие озлобились и вступают на путь личной войны или их заманивают красивыми лозунгами политические секты. Ведь если задуматься, политика ни чем не отличается от религии – те же посулы лучшей жизни, только не после смерти, а в этой жизни. И будят в людях веру не в непонятного Бога которого видят лишь шизофреники, а в материальное благополучие и социальную справедливость.


А ведь обманывают же. Этот мир не может быть равным для всех если не взрастить это внутри себя. Одним не хватает образования-знаний, другим культуры, третьим энергии. Мы все разные. Мы можем быть равны перед законом, но даже среди друзей или в семье все равно кто-то берет лидерство. И даже самые благополучные страны не столь благополучны как это стараются представить политики. В тех же США живут от зарплаты до зарплаты огромная прослойка людей, не говоря уже о 16% тех кто живет за чертой бедности.


Экономическое чудо Сингапура имеет свою цену. Там большинство детей большую часть времени проводит в интернатах. Так государство заботится о том чтобы родители не отвлекались от работы. А в нашем вальяжном обществе разве кто-то в здравом уме захочет пахать как робот даже если государство обеспечит подобные условия? Американские нищие, это по большей части люди которые сознательно выпали из игры в постоянной гонке за успех. В развитых капиталистических странах не нужны люди – нужны роботы.


Анализ нашего рынка западными агентствами показал что мы не рационально используем рабочую силу. У нас оказывается раздуты штаты предприятий и если руководствоваться их критериями, можно спокойно уволить третью часть чиновников и менеджеров. И они по своему правы,но... у нас другая психология. Рабочие коллективы у нас – это наш второй дом. Мы просто другие. Возможно более ленивые, но и более человечные. Но наша большая проблема – это наследие привычки к нищете. Именно поэтому нас считают дремучей нацией живущей в средневековье со средневековыми нравами. 


Большая часть молодежи уже этого не знает, но много и тех, особенно в провинции, кто вырос в нищете и не имел возможности получить образование. Именно они требуют помощи государства и религии. Именно из их среды политики вербуют свою паству. Большинство из них не могут учиться и единственным прибежищем является ВЕРА. Но уже 3-4 поколения были лишены  религии, подспорья веры для этой категории граждан и нишу благодетелей в современном мире заняли политики. И прослойка общества не способная к интеграции с действительностью получает от них ВЕРУ в светлое будущее. 


Сама по себе ВЕРА, это часть человеческих функций, таких же как поточные - надежда и уверенность - это идеалы выработанные тысячелетиями. Нужна ли религия или политика, чтобы была вера в себя, свои возможности, свое будущее? Все зависит от образования человека, от его жизненного опыта. Иисус говорил, - Где я там и храм мой. Это значит, что ему не нужна церковь, он сам имеет знание и опыт которые дают ему возможность быть самодостаточным. Он имел в себе и абсолютную веру и абсолютное спокойствие. Это был его опыт и он хотел передать его людям.


А то что те кто считают его учениками не всегда могли понять и прочувствовать его науки – это все от нищеты духа, отсутствия образования и опыта Иисуса. Ведь если вдуматься, что все большие мировые религии получили свое начало от людей образованных, тогда можно оценить силу образования. А их последователи иногда тоже повторяли опыт своих учителей и тоже только благодаря долгой науке. Невелика заслуга быть использованным или использовать людскую нищету, но реально помочь людям волею судьбы оказавшихся без надежды на будущее, может лишь только ОБРАЗОВАНИЕ и ВЕРА.


ВЕРА это универсальный инструмент нашего сознания и может быть не связана с какой то религией. Так же как и благословение – это только хорошие пожелания. И не нужно быть батюшкой чтобы думать хорошо о людях и желать им добра, здоровья и благополучия. Это все истины доступные для понимания – это основы ОБРАЗОВАНИЯ личности. Проявляя благородство духа, вы будете притягивать к себе добро, а раздражение и недовольство будут все меньше вас мучить. Само слово БЛАГОРОДСТВО раньше означало рождение в среде достойной не знающей нищеты материальной и нищеты духа.


А нищета материальная и  духа предполагала жизнь в постоянном недовольстве жизнью. Слова давно забытые могут положить путь к образованию в человеке понимания сущности настоящих религиозных наук, которые помогут выйти из мира нищеты. Ведь все так просто. Находишь в себе силы говорить хорошие слова своим близким и желать им хорошего дня или искренне от сердца спокойной ночи и через пол-года, это станет нормально и привычно. И мир изменится. Это наука. Нищета рассеется и будущее не будет уже туманным, а мир страшным, наполненная ядовитыми змеями и недругами. Наша воля станет не только безгранична, но законна с точки зрения общемировой морали. Человек будет жить в законе. 


Только так можно избавиться от нищеты, путы которой держат людей и не дают относиться к миру и себе по доброму, без подозрительности и ненависти. Это личное образование и повторяю, может быть не связано ни с какой религией. Это путь от нищеты к заслуженному благородству если не по роду, то по заслугам. Ведь не просто заработать себе право быть честным в этом мире. А если внутренняя привязанность диктует нам свои привычные обиды и раздражение, помочь может только вера. Один момент может перевернуть всю жизнь. Раз и больше никогда ни при каких обстоятельствах не врать даже во благо. Или не желать людям того чего себе бы никогда не пожелал, или...


Выбор конечно есть, можно остаться до конца брюзжащим и вечно не довольным всем черным магом, постоянно медитирующим и желающим кому-то зла и во всем кого-то винящим. Цель всегда найдется, чтобы выплеснуть свой негатив. Но может стоит начать учиться жить по человечески, перестать врать и оправдываться и начать говорить добрые слова своим близким и встречным. Не говорю о паранойе хождения и учения других как жить. Себя нужно научить и это имею ввиду под образованием. И это только первый класс, но не закончив его не стоит надеяться на лучшую жизнь. Можно надеяться на государство и политиков, но будешь в лучшем случае лишь булыжником на мостовой их карьеры или эгоистического самоутверждения.


И если в нашем обществе появится много самостоятельных нормальных добрых людей дающим окружающим радость и покой, никакие силы не смогут нанести нам вред, а наша воля будет безгранична. Такой народ может показать пример. Нас не будут бояться и пойдут за нами без каких-либо лозунгов и идей вроде фальшивой демократии. Иисус был большим учителем и говоря, - Блаженные, нищие духом, он не имел ввиду тот церковный сленг который сложился у нас сейчас показывающий авторитетных мучеников блаженных Серафимов.


Это только говорит о уровне переводчиков и исторической политике по построению религиозного церковного института. Мученичество это не пример жизненной мудрости, а пример пути нищих духом людей к религиозным идеалам. Да и сам Иисус себя блаженным никогда не называл и не считал. Святые могут быть глупыми в реальной жизни – это не тот путь который несет освобождение от нищеты в нашей жизни. Это может быть путем религиозных адептов посвятивших свою жизнь религии и церкви.


Церковь стала не только религиозным институтом, но и политическим. Поэтому сейчас многие выбирают кому отдать свою веру, церкви или политической партии. Это все от нищеты духа, а нищета эта обозначает лишь одно – отсутствие знаний, образования. А настоящее образование – это наука самого себя быть нормальным. И неважно как это называется, религия или еще как-то там. Это общечеловеческие нормы, не зависимо от того, что кто-то соблюдает их или нет. Не укради, не убий, не прелюбодействуй, не лги, не оправдывайся, не желай зла, стремись быть благородным в отношениях, желай словами и мыслями добра ближним и всем людям, не злись, не раздражайся... И пока эти задания не выполнишь, батюшка вправе называть тебя сыном божьим неразумным. 


А как выполнишь тогда будешь жить без напряжения и перестанешь камни мозгами тягать – нормально будешь жить, избавишься от нищеты во всех ее значениях. И уже тот же батюшка станет сыном твоим не по статусу, а по жизни. Рассудительность, это хорошее слово для философско-литературного применения, а в реальной жизни рассудительность – это жизненный опыт позволяющий быть самим собой и относиться к людям адекватно. Процитирую еще одно высказывание Иисуса, - Не мечите бисер перед свиньями.


Под свиньями он имел ввиду людей недалеких, не имеющих возможности воспринимать его науки. Так он рассудительно учил своих учеников не тратить время попусту. Я считаю его своим учителем как и многих больших учителей в нашем мире и поэтому верю в свою рассудительность рассказывая науки которым научился сам. Желаю вам удачи и верю, что мой опыт вам поможет избавиться от нищеты.

Edward · 819 дней назад

Хочу поделиться с вами своим опытом постов как способа лечения и профилактики тела. Эта тема навеяна моим четвертым днем поста. Сразу поставим точки над i и разделим понятие голодовки и поста. Вроде и одинаковые понятия, но голодовка предполагает полный отказ от пищи и само слово несет в себе некий подтекст мучений. Так вот пост, это сознательный акт ограничений либо полного отказа от приема пищи. Отказ, тоже звучит слишком резко, но из-за отсутствия подходящего выражения, употребил именно это слово.

Мое буквоедство в этом вопросе не случайно. Просто, всякие резкие движения и насилие в вопросе удовлетворения телесных потребностей всегда вызывает противодействие тела отражающееся в последствиях прямо противоположных нашим желаниям. Если мы на силу голодаем, то через некоторое время тело начинает диктовать нам прямо противоположные и пропорциональные нашим усилиям желания. Многие имеющие опыт голодовок знают, что после выхода из голодовки или через некоторое время начинается период бесконтрольного приема пищи. Чтобы этого не произошло нужно подходить к постам очень спокойно и планомерно.

У меня все началось, где-то в 2001 году. Так как я не обращаюсь к врачам с 1994 года, когда последний раз проходил медкомиссию работая в торговом флоте, а поесть хорошо всегда любил, начались проблемы с печенью. Почувствовал тяжесть, покалывания, рвоту и боль при нажатии на правое подреберье. Тогда у меня и был первый день сознательного отказа от пищи. Конечно не совсем сознательный из-за тошноты, но я решил не есть целый день. Позднее раздумывания над этой проблемой решил устраивать себе разгрузочные дни раз в неделю.

Так прошло несколько месяцев. К тому времени молодой организм сам справился с проблемой, но азарт остался. стал задумываться над слабостью психики которая так зависима от еды. Не тело заметьте, а именно психика является главной причиной привязанности. И решил сделать себе трех дневную голодовку. Это действительно были тогда голодовки, так как все время тянуло на кухню и только волевым усилием удавалось сдерживать позывы желания накинуться на холодильник.

Поголодав три дня, на третий день почувствовал больше покоя и есть уже не так хотелось. Далее возник план делать себе такие посты каждый месяц. Причем уже пришел опыт более правильного подхода. Где-то вычитал о том, что нужно делать подготовку к посту и три дням перед тем есть только растительную пищу. И так на трех и однодневных постах прошло пару лет. К тому же попробовал интересную японскую диету, которая предполагала одноразовое питание с двумя маленькими перекусками, но... главное в этой диете была психологическая составляющая отучающая от регулярности. То есть, можно было хорошо поесть утром, а на следующий день только в обед, а на следующий день на ужин. И так составив график я питался несколько месяцев. Это было интересным опытом и действительно стал меньше привязан к пище.

И тогда пришла мысль о десятидневном посте. Но чтобы уменьшить тяжесть, решил во время поста пить соки. Люблю томатный и начав пост выпивал по три литра в день. Жена присоединилась и мы десять дней пили соки вместе. Благодаря сокам из организма естественно вышло все дерьмо и мы стали чистыми и спокойными как ангелы. Тогда к концу поста первый раз увидел в жене настоящую богиню), спокойную и мудрую. А до этого была баба как баба с которой прожили уже несколько лет. Понял так же анорексичек которые видят в запихивающих им в рот еду мамах, животных демонов. Понял йогов которые могут месяцами сидеть без пищи под деревом. Спокойствие полное и не одна эмоция не просыпается в спящем теле.

После поста потихоньку (не всегда) начинал обжорство по новой. Так появилась регулярность и каждые три месяца в течении лет шести делал себе такие жидкие посты по 14-21 дню. Соки сменились обычным чаем, а последние три дня почти всегда переходил на воду. Со временем усовершенствовал полный вывод дерьма из организма, чтобы не травило и не мешало чувствовать чистоту. За время поста худел до 10 кг. Но оказалось что, чтобы похудеть на пару кг нужно всего лишь очистить кишечник. А дальше тело начинало питаться собственными запасами и нужно было больше пить, чтобы безболезненно выводить продукты окисления жира которым питается в это время тело. В этот период характерен привкус ацетона во рту, но он проходит и неделю-две просто забываешь о еде. Вот и сейчас хотелось есть только в первый день, а на четвертый уже и не вижу необходимости. Раньше тело чувствовало усталость, а сейчас легкость.

Начал курить я в армии, а до этого баловался и эта привычка оставалась со мной много лет. Потом 2004 бросил, но периодически опять начинаю. Но уже не боюсь привязаться и годами не курю. А когда сильно захочется вспомнить молодость и  выкурить сигаретку с кофейком, а потом втягивает, просто не ем до тех пор пока курить уже не хочется. Последний раз года четыре назад не ел 28 дней пока не бросил. И чувствую, что пока у меня есть хоть капля жира, телу ничего не грозит. Зато после поста еще с месяц чувствуется легкость. Пост стал моим лечением, хотя кроме печени вроде ничего никогда и не болело, видимо потому, что стараюсь заниматься физически. Вечерние или утренние зарядки стали нормой под руководством младшего поколения которое ведет занятия. Сейчас соседки подключаются и мы все вместе машем руками и ногами, и растягиваемся. Надо бы побегать, но как-то лень, а ведь когда-то марафон бежал. Правда после 14 км смазка в коленях подвела и начался скрип и боль, так и не добежал. Даже фильм сделали о моих бегунских потугах.

В общем из опыта теперь знаю, что многие разговоры о диетах и вреде постов, просто смешны. Хорошее здоровье без лекарств и докторов это нормальная реальность если постоянно профилактически поститься и махать руками и ногами, чтобы не превращаться в окаменелого истукана передвигающего грабли. Многие привыкли к пониманию поста в религиозном отношении. Но ведь именно кто-то умный придумал посты для поддержания своего здоровья как и йогу с ее растяжками, как и гимнастику кунг-фу. Приятно смотреть на стареньких бабушек и дедушек в Китае, которые на маленьком клочке огородика каждый день делают упражнения. И ведь по гибкости такой девяносто летний старичек даст фору не только 50ти летним, но и многим 30ти летним. Конечно тем кто мало ест и худой, возможно такие посты чрезмерны, но я люблю вкусно поесть и поэтому вынужден именно так восстанавливать и омолаживать свое здоровье и органы.

Ведь по сути, организм, это совершенный механизм и в молодости сам справляется со своими проблемами. А вот к старости ему нужна помощь - нужно не мешать ему восстанавливаться и очищаться от мусора. Нужно брать пример с животных. Собачка заболеет и свернувшись лежит сутками отказываясь от пищи. В современно медицине хороша только хирургия, а вот медикаментозное лечение не признаю. Это безответственный кошмар, когда ученые придумывают формулки и в течении нескольких месяцев проверив на добровольцах, пускают в продажу химию которая предназначена для лечения какого-то органа, не беря во внимание ни долгосрочные проблемы накопления веществ в организме, ни тонкое влияние этой химии на общую систему жизнеобеспечения как механизма самодостаточного и взаимосвязанного. Считаю пеницилин исключением нужным не только для лечения триппера, но и для помощи ускоряющей лечение воспалений. Организму нужно только помогать и не мешать лечению самое себя.

Сколько будет продолжаться сейчас мой пост пока не знаю, но точно не меньше двух недель, пока не почувствую, что тело снова в порядке. Потребности сбрасывать вес пока тоже нет, так как за время путешествий и так сбросил больше двадцати кг. Раньше вес доходил до 108 кг, а сечас 78. Животик бы еще подтянуть, но и так каждый день делаю упражнения на пресс. Времена постясь и шашлычки жарю для страждущих без малеших признаков сожаления.  В здоровом теле здоровый дух и наоборот. С пожеланиями долголетия и здоровья. Эдуард Волков

Edward · 830 дней назад

Почему с возрастом увеличивается количество пессимистов? Все очень просто. Молодые люди вступающие в жизнь полны оптимизма и веры в свои силы. Вступая во взрослую жизнь с ее реальными финансовыми и межличностными отношениями, приходит понимание, что мечты не всегда приносят ожидаемые результаты. Желание изменить мир и окружающую действительность постепенно угасает и человек начинает погружаться в серую бытовую реальность. Энергии становится все меньше еще и из-за отсутствия взаимопонимания и близости в семье. Размывается и теряется цель, и в результате мы становимся ворчливыми носителями своих проблем. Под тяжестью проблем мы становимся в ряды пессимистов-реалистов и все наши мечты становятся далекой недостижимой иллюзией. Почему так происходит?

Прежде всего многое зависит от стартового капитала и образования. С капиталом все более менее понятно. Родители имеют свой бизнес или стабильный доход и дети постепенно втягиваются в семейный бизнес и начинают чувствовать уверенность в завтрашнем дне. Это конечно зависит от мудрости родителей не слишком балующих своих чад доступом к не заработанным ими деньгам. Иначе молодые мажоры могут стать банальными тунеядцами, алкоголиками, наркоманами. Везет тем кто встретил в жизни хорошего учителя жизни, который может донести картину реальности в которой человек может стать творцом своего будущего. Но удача родиться в богатой семье и найти мудрого учителя, доступна слишком немногим. Для большинства право на удачу нужно заслужить. Именно заслужить. Ведь всему что происходит в нашей жизни есть причины в нашем прошлом. Не стоит думать, что все происходит хаотично и безсистемно. В младенчестве мы учимся эмоциональным реакциям на внешний мир и этот опыт остается на всю жизнь. Потом это называют нашим характером. Дети имеют много энергии и вырастая долгое время остаются детьми. Подрастающий эгоизм способствует мыслям о возможности изменить мир вокруг себя и окружающих нас людей. Огромное количество таких революционеров-максималистов каждый год начинают свой путь во взрослую жизнь. И начинается процесс ломания крыльев и копий. Что нужно знать чтобы реализовать свои мечты о счастливой жизни?

Прежде всего нужно раз и на всегда взять ответственность за собственную жизнь в свои руки. Не стоит винить себя и окружабщих в своих неудачах. Вина, это один из главных тормозов в нашей жизни. Нужно развивать в себе оптимистическое мышление. В отношениях нужно взращивать отзывчивость и доброту к окружающим - это значительно упростит нашу жизнь и сделает ее комфортней. В делах нужно быть практичным и быстрым. Нужно знать, что своими мыслями и поступками мы строим свое будущее. Нужно знать что все что лень, зависть, злость, эгоизм, ревность и желания которые проявляются в нас сегодня не куда от нас не денутся если мы не сумеем их разглядеть в себе. Нужно уметь делать усилие в начале и жить без услилий. Не стоит мозгами камни носить. Наше сознание не ограничено физическими законами и не ограничено. Хорошо нарисованная картина будущего обязательно материализуется если мы сами не будем ее замазывать противоречивыми желаниями. Нашими идеалами может быть не только материальные цели, но и внутренние цели делающие нашу жизнь лучше: покой, скорость, красота, сила духа, дисциплина, непосредственность, любовь, доброта, радость и тд.

Не стоит делать много усилий, чтобы получить то что не имеешь. Сначала нужно научиться хорошо использовать то что имеешь. Не стоит пытаться изменить мир, себя и окружающих. Нужно понять себя, свой разум и тело. А это не требует усилий, только внимания. Если встретишь на своем пути страх, найди силы внимания чтобы не бежать от него. Повернись к нему лицом и спроси - кто ты? И страх рассеется мгновенно. Этот поступок может изменить твою жизнь и твои сны станут спокойными и прозрачными. Ни одна эмоция не способствует трезвому мышлению. Не стоит стараться лихорадочно думать. Нужно успокоиться. Раствори в момент стресса все что происходит в твоей голове в своем теле или раствори с помощью воображения свое тело в том что происходит в твоем сознании и твой дух получит энергию которую мы попусту растрачиваем когда волнуемся и нервничаем или испытываем любые другие эмоции.

Неуверенность и страх, это одно и тоже, только разный уровень напряжения. Старайся познать свои реакции и полюбить их и себя. Не принимай себя слишком серьезно. Старайся как можно чаще в неловких ситуациях выскочить из себя. Не бойся быть смешным и чаще совершай глупые и смешные поступки - это не даст закостенеть нашему эгоизму. Каждый имеет свое Я, свой эгоизм и борьба эгоизмов - это реальный пережиток нашего животного прошлого. Люди имеют возможность самоосознать себя и решать свои проблемы с помощью разума. Создание хорошей целостной программы сделает тебя счастливым. Задумайся, что такое эгоизм и попробуй войти в состояние - нет эгоизма, нет проблем. И думай над этой фразой как можно чаще.

Есть два направления саморазвития - отношение с собой и отношение с окружающими. Переодически сбрасывай с себя груз накопившихся знаний и понятий о жизни. Иначе они станут несносной ношей и превратят твою жизнь в ад. Не бойся ни Бога, ни Сатаны, ни добра, ни зла - это лишь клеше в твоем сознании. Для чистой души эти понятия лишь слова без какого-то значения. Просто будь добрым к себе и окружающим. Не важно какую религию любишь или практикуешь. Она поможет тебе найти доброту и открытость к окружающему миру. Самые способные могут отбросить всякую защиту и учиться идти по жизни смело, радостно и без усилий. Глаза, это ворота в наше сознание. Встечаясь глазами, постарайся показывать в этот момент все самое лучшее и не бойся почувствовав страх. Возможно причина страха не в тебе и ты лишь увидел чужой страх - подумай так. Раствори свое тело в этом страхе и он исчезнет.

Можно сколько угодно рисовать красивые картинки любви и доброты и быть несчастным. Наш мир полон страданий, ведь чувство неуверенности - это страдание. Страдают все. Не замыкайся в своих страданиях, подумай что вокруг тысячи и миллионы таких как ты. Почувствую это общее страдание - это называется сострадание. Не бойся страдать. Не познав себя не сможешь никому дать стабильного счастья. Не будь занудой - не учи никого пока сам не станешь стабильным в своем покое. Не спеши. Дай себе 5-10-20 лет, тогда дело пойдет быстрее. Постарайся отделить в себе то что думает и то что ходит. Мы являемся сознанием и имеем тело. Но на практике пищащее эмоциями тело командует сознанием. С сознанием можно работать - можно долго и глубоко обдумывать разные концепции и науки, а не только постоянно слушать старую заезженную пластинку.

Можно видеть в каждом человеке учителя, можно искать учителя среди людей, а можно искать учителя внутри себя. Не стоит постоянно крутить в голове концепции - на работе нужно думать о работе, в школе о науках, а забивая гвоздь, нужно забивать, а не крутить отвлеченное кино в своей голове. Чтобы найти учителя в себе нужно отбросить все фильтры сознания и всю информацию принимать с позиции ученого - никакая концепция не лучше и не хуже другой - просто есть миллиарды концепций. Не суди - судим не будешь. Все есть знанием. Каждый человек прав, потому что так думает. Все эти формулы способствуют развитию мурости понимания происходящего здесь и сейчас. Только так можно выйти из своего замкнутого сервера в голове и черпать знания из сети нашего общего человеческого сознания.

Падает ли звезда на небе или тебя разбудили среди ночи - ты всегда должен знать свою цель. Создай свою абстрактную цель в один миг соединив воедино все свои жизненные чаяния. И если прочтя все что здесь написано, поймешь свою абстрактную цель, уже ничто не сможет тебе помешать достичь гармонии в себе и с окружающими. Не стоит забиваться в угол для самосовершенствования и подобных целей. Свой мир творишь своими мыслями, а не ТВ новостями, которые повторяешь как свои. Никто не поможет тебе, если сам себе не поможешь. Собери себя из обрывков фраз и мыслей и почувствуй свою личность читающую эти строки прямо сейчас. Один миг самоосознания полезнее годов молитв, медитаций и философских разглагольствований. Создай свое будущее прямо сейчас, отбросив все представления которые у тебя были. Не бойся учиться. Учись быть благодарным и прощать себя и окружающих.

Используй время в постели пере сном. Так создашь свое светлое будущее и свой мир. Это только слова, но если поймешь их смысл, они станут твоим опытом. Тогда  лучики интуиции  станут ясным бесконечным небом сознания!

Edward · 1085 дней назад

Представьте себе, что вы выросли, говоря неправду. Не изредка, из корыстных соображений, а в каждый момент вашей публичной жизни - в школе, на работе, на общественных мероприятиях. Вам приходилось лгать, чтобы выжить, потому что наказанием за правду было крушение вашей академической или профессиональной карьеры или даже тюрьма. Для русских, достигших совершеннолетия до 1991 года, это единственный путь, который им известен. Об этом пишет британский журналист и телережиссер Петр Померанцев в статье для The New York Times.

Рецензия: СССР не было идеальным в области морали. Прежде всего там отсутствовало религиозное воспитание. Люди брали всё что плохо лежит, но это было всеобщим явлением, можно сказать полулегальным. Люди пользовались госимуществом как дети в строгой семье когда родители запрещали есть сладости и они тихонько подворовывали. Это было естественно. Это можно назвать воровством, коррупцией, но такой стиль жизни и взаимопомощи был естественным в стране где не было частной собственности. Автор прав, говоря о лжи в СССР, но эта проблема больше касалась карьеристов по партийной линии. Идейных было очень мало, всем было плевать на идею. Она была лишь формой-оружием в борьбе за власть и карьерный рост. На бытовом уровне лжи было не больше чем в аналогичные времена в странах, где отсутствовало религиозное воспитание. Мужья и жёны решали свои семейные проблемы также как везде.

Текст: "Когда люди этого поколения пришли к власти, они создали общество, в котором восторжествовало притворство, с фальшивыми выборами, фальшивой свободной прессой, фальшивым свободным рынком и фальшивым правосудием", - считает автор. Померанцев обращает особое внимание на деятельность советника президента Владимира Путина Владислава Суркова. "Он способствовал изобретению нового типа авторитаризма, основанного не на сокрушении оппозиции сверху, но на внедрении в группы с различными интересами и манипуляции ими изнутри", - говорится в статье. Одной рукой Сурков поддерживал правозащитные организации, состоящие из бывших диссидентов, а другой организовывал прокремлевские молодежные группировки вроде "Наших", пишет журналист. "Все — пиар", - передает Померанцев слова его "московских ровесников". "Этот цинизм полезен для государства: когда люди перестают доверять всем институтам или утрачивают ценности, им легко можно навязать конспирологическое мировоззрение", - считает автор статьи.

Рецензия: Власть и политика всегда и везде было делом бесовским. Ангелов в ней нет и сейчас. Схема власти одна и таже. Люди стремятся к власти прежде всего чтобы кармить себя и свою семью - это их жизнь и работа. Святые седят в церквях и живут на милостыню, а политики идут во власть не только чтобы получать зарплату, но и по возможности обеспечить свою жизнь. Ведь политика и социальные структуры не являются высшей властью в большинстве развитых государств. Они являются лишь инструментами для продвижения бизнес проектов тех кто всегда стоит за сценой - олигархов и крупных финансовых и бизнес структур. Конечно не всё и не всегда так однозначно, но политики, это особы выборные, а реклама дорого стоит. Откуда у них и их партий такие деньги? Весь мир таков и судить Суркова, тоже самое что судить любого западного лидера. Любое государство - это большая кормушка, только методы доения бывают примитивные ручные и более продвинутые бело-воротничковые схемы. Совместный доклад европейского антикоррупционного агентства OLAF и директората юстиции Евросоюза содержит следующие неутешительные выводы о коррупции в ЕС: Коррупция в европейских структурах достигла небывалых масштабов. Если раньше годовой объем хищений из европейских фондов составлял сотни миллионов евро, то теперь он исчисляется миллиардами…

Текст: По мнению Померанцева, в то время как Кремль ведет игру с Западом, он распространяет свою тактику на международные отношения. Кремль ищет расположения западных финансовых элит, в том числе немецкого и американского бизнес-лобби, которые выступали против новых санкций; поддерживает антикапиталистические программы, такие как "Долой стереотипы!" (Breaking the Set) Эбби Мартин на RT; и поощряет европейских крайне правых деньгами и поддержкой, говорится в статье. Журналист полагает, что целью Кремля является посеять разногласия, "дезориентировать" врага посредством информационной войны. "В основе этой стратегии лежит идея о том, что не существует такого понятия, как объективная истина. Этот принцип позволяет Кремлю подменять факты дезинформацией", - утверждает автор.

Рецензия: Может ли уважаемый режисёр привести данные о легальных структурах влияния в США и ЕС? В современном демократическом обществе существует множество различных добровольных объединений людей (групп интересов), стремящихся довести свои требования до властных структур. Одни из них используют экономические рычаги, другие действуют менее заметно — в коридорах власти. Наиболее распространённой формой воздействия этих организованных (групп интересов) на органы власти является лоббирование. Специфический институт политической системы, механизм влияния частных и общественных организаций на процесс принятия решений органами государственной власти по вопросам внутренней и внешней политики.

В более широком понимании лоббизм — деятельность заинтересованных лиц, способствующая принятию органами власти тех или иных решений, с использованием неформальных коммуникаций в органах власти. Сегодня лоббизм делится на формальный (законодательно регулируется и разведён, таким образом, с коррупцией) и неформальный. Лоббизм обратно связан с развитием партийной системы и корпоративизма. Если западным обывателям внушили что только Вашингтон и Брюссель имеют свои политические и экономические интересы, тогда можно только пожалеть людей закомплексованных такими штампами. Можно лишить промышленности большинство новых стран ЕС и давить на них в любой момент когда они не согласны с политикой США, Германии либо Великобритании - это демократический метод влияния на братьев младших по ЕС.

Но когда государство проводит независимую политику и в придачу имеет нефть, этот вопрос в демократическом обществе решается силой с флагом под названиями: демократия, свобода слова, нарушение гражданских прав и тд. Нравится ли западу Российские санкции? Ведь бизнесмены терпят убытки. Неужели в мире Россию видят как мазохиста который получает удовольствие от инфляции и падения уровня жизни своих граждан? Россия что, не может играть по западным правилам?

Россия сейчас как большой неуклюжий увалень в элитной школе среди сынков богатеев. Его всегда унижали, смеялись над ним, пользуясь хитростью и наглостью отбирали у него деньги и всячески издевались из под тишка. Они ведь богатые и знатные, родители у них богатые владельцы банков и СМИ. А увалень начал заниматься дзюдо и тайчи. Его отец нашёл у себя на участке нефть и сам открыл своё ТВ и газеты. И вот однажды увалень дал сдачи и маменькины сынки побежали жаловаться родителям и те решили выгнать увальня из школы и в отместку начали вставлять палки в колёса отцу увальня.

Текст: Померанцев сожалеет о том, что "подобный образ мысли находит большой отклик на Западе, который после войны в Ираке и финансового кризиса все более скептично относится к собственным институтам". "Россия не возглавляет какой-либо блок государств и не имеет глобальной идеологии", - напоминает слова президента Барака Обамы автор. По его мнению, тот, "возможно, он не увидел самого главного".

Рецензия: Сильно обижены они на Россию. Как же так, вдруг ни с того, ни с сего начала строить маменькиных сынков. Но это дело привычки. Он не такой как они, не трахается в задницу как они между собой. Что же, авторитет дело наживное. Но им не нравится что одноклассники стали уважать увальня и они давят санкциями, пишут разные правдивые статьи и... боятся. Его называют лжецом, потому что он не такой как они. Он начинает заводить себе друзей и ему плевать на на все кружки по интересам. Он свободен от идей и как правильно заметил автор, начал понимать что правда зависит от величины кошелька. Правду делают подконтрольные СМИ. Чтобы потом в неё верили миллионы людей и думали что она единственная и что так долно быть везде - это право силы, внушения от тугого кошелька тех кто имеет печатный долларовый станок.

На востоке говорят: - Человек прав, потому что так думает. Автор решил приватизировать правду. Большевики тоже так думали и их эксперимент на деньги всё тех же закулисных Ротшильдов, так осуждает автор статьи. Он не понимает что те революции от имени демократического большинства, структурно ничем не отличаются от революции большевиков в России. А его демократическая правда - это правда группы, которая глупо себя ведёт в мире. И поэтому её не любят большинство больших и малых развивающихся государств. Эти так называемые хозяева жизни решили создать новый мировой порядок, создать мировое правительство. Для этого они покупают и подкупают, давят, внедряют в государства различные фонды и масонские ложи для лоббирования своих экономических и политических интересов.

А объективная правда есть только одна - это то что окружает человека. Когда человек начинает описывать и обосновывать эту правду, она становится субъективной правдой этого человека. Его правду могут принять другие люди, но от этого она не станет объективной. Эту правду могут принять большинство, но и это не поможет ей стать той единственной для всех - это будет правда большинства, разделённая на миллиарды правд внутри - это политическая правда большевизма, как абстрактная объективность существования института государственности. Но на востоке говорят что можно жить и в объективной реальности. Над этим работают целые институты уже многие столетия воспитывая людей поддерживающих методологию остановки заезженной пластинки в своей голове. Без этого никто не сможет видеть объективную реальность глазами ребёнка который ещё не умеет говорить и думать.

Это только возможность, наравне с интеллектуальной деятельностью без которой человек не может быть умным. А вот без ясности, прозрачности духа без облаков мыслей и эмоций закрывающих ясный свет, человек не может быть мудрым. Не может принимать молниеносные решения в зависимости от ситуации, а не в зависимости от комода в своей голове со множеством шуфляд в которых хранятся его идеи и весь жизненный опыт. Слишком много времени уходит на поиски в темноте разума решений которые подсказывает жизненный опыт человека. Но ведь абсолютно одинаковых ситуаций не бывает, поэтому и говорят что людям свойственно ошибаться.

Сидят такие вот гиганты политической мысли в своих кабинетах и лихорадочно перебирают всевозможные варианты ответов на происходящее, пытаясь найти наилучшее решение. Но они всегда будут в проигрыше, потому что пока они или их сверхмощные компьютеры перебирают тирабайты информации, поезд уже ушёл секунду или час назад, но жизнь не знает тормозов - время не остановить. И вот они понимают что происходит и находят наилучшее решение, показывая всем победоносную картинку. Это по человечески, так люди рисуют друг друга и ходят с этими образами в голове. И у них в сознании таким образом рисуется их предсказуемый мир. Тот кто не предсказуем - тот сумасшедший - это такой социальный шаблон.

Люди не знают что такое мудрость, жизнь здесь и сейчас, а не только в картинках и идеях в их головах. А мудрость - это соединение высокого интеллекта и ясности в голове. Ясность - это то что называли святым духом в христианстве, но... почти забыли из-за отсутствия публичных носителей сего дара. Вот так и живут люди в своих мыслях и эмоциях без секунды перерыва. А потом присваивают себе право на абсолютную истину, которой они знать не могут, так как их этому никто не научил. А Россия как государство имеет уникальную возможность соединить в себе и восточные и западные ценности. Это и есть тот загадочный русский дух, которому так удивляется и восток и запад. Так и живут русские из поколения в поколение, не слишком упорядоченно своей собственной святостью, которую так ценят на западе в личностях великих русских писателей, музыкантов и... огромном количестве математиков и научных работников уехавших на запад. Иногда кажется что Энштейн не еврей, а русский со своим бесшабашным стилем жизни, так контрастирующем с западной практичностью.

В мире существуют только два идеала которые как в компьютерных программах создают бесконечное количество комбинаций идей - это материя и дух. И если с материей западный мир хорошо дружит, то дух это нечто из области религии и поэтому является ненужным анахронизмом. Даже создав интернет, западные учёные не соображают что они создали прототип духа или иначе, пространства человеческого сознания. И вот этот западный мир, молящийся на материю, пытается использовать пограничные сумеречные области духа для завоевания всего мира. Да, доллар стал идолом - виртуальным символом материи, он упорядочил человеческие взаимоотношения и... сделал людей животными биороботами.

Люди рождаются, их учат, потом они всю жизнь ведут упорядоченный образ жизни зарабатывая на пропитание, потом приходит роботы умирают. Что от них остаётся? Правильно, душа, но о ней не учат на западе, потому-что это вредно для созданной упорядоченной системы, где правит материя. Большевики убрали религию и что вырастили - лжецов? На западе религии умирают, но рекламируется гомосесуализм и распущенность. Кого они вырастят? Безмысленное, управляемое политиками животное стадо, которое будет повторять как зомби, внушенные СМИ идеи всемирного народного равенства и братства сексуальных меньшинств и демократических иллюзий. Но также как Индия сбросило ярмо благосостояния Британской империи, также и Россия освободится от империалистического демократизма мировой западной финансовой олигархии.

Это просто неизбежно и нет сил которые могут остановить стремлению духа к своим истокам.

Текс без цензуры

Edward · 1440 дней назад

Педофилов было много всегда. Возле каждой школы при совке они постоянно ошивались. Их били, но это не помогало, они всегда находили свою жертву. А сейчас появился интернет и это явление стало как видно распространяться очень стремительно. И если запад, с помощью педиков пробирающихся с помощью своих во все правительства, пробует легализировать это явление, то в нашей восточной культуре, стоит открыть охоту на любвиобильных любителей детей. А если запад так печётся о своих, пусть забирает их к себе. 

Ребята воюют с этим явлением по своему. Честь им и хвала. Нужно растить здоровое общество, где разум должен торжествовать над иснстинктами. А это зависит только от общественного мнения. Ведь общество педерастов очень легко создать. Нужно только по ТВ постоянно говорить детям что это нормально и так можно ростить поколения педиков. 

Есть явление и бог с ним. Для взрослых людей не стоит ограничения делать. А вот детей нужно беречь. Педофилов садить трудовые лагеря, пусть бесплатно на государство работают, пока не возьмут себя в руки. Два раза попался на педофилии - 20 лет трудового стажа в колонии нужно отработать. Нечего бесплатно содержать дармоедов. В общем нужна хорошая законодательная база, чтобы исключить подставки. И изолировать, то есть создать условия для отдельной жизни.

А после 10 лет отсидки, дать возможность эмиграции на запад. Пусть сердобольные западные педики берут этих педофилов на содержание. Хотят мужики, пусть трахаются, но детей нельзя трогать. И официально жениться им нельзя разрешать. В остальном должна быть свобода.

Edward · 1470 дней назад
1-10 от 17
Показывать по: 
1
Действия
Обзор
Edward
54 Мужчина
История начал
Категории
Бизнес и финансы (32 сообщения)
Виртуальный мир (40 сообщения)
Игры (11 сообщения)
Интересное (166 сообщения)
История (93 сообщения)
Красота и здоровье (5 сообщения)
Культура (22 сообщения)
Личный (17 сообщения)
Мнение (117 сообщения)
Наука (23 сообщения)
Политика (91 сообщения)
Путешествия (7 сообщения)
Спорт (4 сообщения)
Стиль жизни (35 сообщения)
Творчество (40 сообщения)
Эзотерика (37 сообщения)
Блог