Ключевые слова - Тибетская медицина

На начальной стадии любого расстройства, чаще всего симптомы не ярко выражены и рассеяны по всему организму. Для Желчи и Слизи в этом случае используют так называемые "собирающие" отвары, которые собирают разбросанные по всему организму болезни в одном месте, после чего с ними уже гораздо легче справиться. Также может назначаться "провоцирующая терапия", результатом которой является временное усиление симптомов, что позволяет более точно определить причины расстройства. 


При хронических расстройствах, когда недуг уже укоренился, обычно сразу назначается умиротворяющая терапия, и слой за слоем начинает распутываться клубок болезней. Практически любое хроническое заболевание – это запущенное и не долеченное ранее более лёгкое расстройство. Например, если не вывести простуду надлежащим образом, а лишь просто заглушить симптомы, со временем могут развиться более серьёзные расстройства лёгких или других органов.

На языке Тибетской медицины это будет называться скрытый, хронический Жар, т.е. Жар не высвободился, а лишь покрыт сверху холодом – Слизью, т.е. «пожар затушен» и снаружи выглядит как расстройство Холода, но внутри горит огонёк. В этом случае следует применять пищу, образ жизни, составы и внешние воздействия тёплые по свойствам. И тогда, при благополучном стечении обстоятельств, когда холод уйдёт, рано или поздно проявится скрытый ранее Жар – это как раз и будет обострением! И когда проявившийся Жар полностью созреет, тогда уже на него можно будет воздействовать прохладными методами, или он исчерпает себя сам. 


Практически в любом случае, при правильно назначенной тактике лечения хронического недуга, рано или поздно скорее всего будут возникать временные обострения – они могут проявляться по-разному, всё очень индивидуально. Важно не пугаться, а понимать что это естественное очищение, высвобождение от болезней, и при необходимости вовремя применять соответствующие меры.

Основы тибетской медицины

Настроение: благодарный
parapapa · 1638 дней назад

Время возникновения «Науки исцеления», известной ныне как «Тибетская медицина», за пределами исторической памяти современной цивилизации. Известно только, что древние тибетцы восприняли методы врачевания в составе учения Бон от арийских кочевников, населявших страну Шанг-Шунг государство, располагавшееся в окрестностях знаменитой горы Кайлас в западном Тибете. В течение многих веков медицинские аспекты древнего знания оформились в академическую науку восстановления целостности жизненных начал человека - Исцеления Жизни.

Тибетская медицина занимает в ряду восточных медицинских традиций особое место. Так сложилась история Тибетского государства, что здесь соприкоснулись древнейшие культуры Шанг-Шунга, Индии и Китая, образовав особую мировоззренческую систему, где медицина органично интегрирована в целостный комплекс знаний о мире и месте человека в этом мире. Уже тысячи лет возможностями тибетской медицины пользуются тибетцы, жители Индии, северо-западной части Китая, Монголии, юго-восточной части Туркестана, бурятских и калмыцких степей. Во второй половине XIX века через Бурятию и Калмыкию тибетская медицина появилась в России. В конце XIX века Жамсаран (Петр Александрович Бадмаев) перевел на русский язык знаменитый медицинский трактат «Чжуд-ши». В XX веке началось систематическое изучение тибетской медицинской системы российскими учеными-медиками. Одним из выдающихся российских знатоков тибетской медицины был выпускник Военно-медицинской академии (крестник Николая II) Н.Н. Бадмаев (племянник и ученик Жамсарана Бадмаева). Он лечил Молотова и Ворошилова, Тухачевского и Блюхера, Горького и А.Толстого, наркомов, маршалов, партийных работников и высокопоставленных чекистов.

В 1970 году по распоряжению Президиума Бурятского филиала СО АН СССР был организован Отдел тибетской медицины (ныне Институт общей и экспериментальной биологии СО РАН). В городе Владивостоке изучение и практика Тибетской медицинской традиции началась в начале восьмидесятых годов. Создание Сихотэ-Алиньского института Восточно-Азиатских медицинских традиций - разработчика и производителя представляемых традиционных препаратов - явилось результатом многолетней научной и практической деятельности, сотрудничества с медицинскими и научными организациями России, центрами и институтами тибетской медицины Монголии, Тибета, Индии, Непала, специалистами Китайской традиционной медицины.

Особенности современной официальной медицины.

Традиция современной официальной медицины насчитывает не более 200 лет со времени применения военно-полевой хирургии и наркоза Пироговым. И около 50 лет применения антибиотиков и подобных им бактерицидных препаратов.

Развитие химии, физики, открытие молекулярной структуры вещества привело к доминированию в европейской медицине сильнодействующих лекарств высокой степени химической очистки и синтетического происхождения, приводящих к нарушению способности организма к саморегуляции. Ныне многие опытные врачи, понимая ограниченность современной медицины, начинают искать другие возможности исцеления человека. Еще несколько шагов развития и современная медицина приблизится к очередному изобретению тех знаний, которые известны уже тысячелетия. 

Здоровье человека - это баланс

Теоретические положения Тибетской медицинской традиции.

В отличие от средств европейской медицины, тибетские препараты направлены на восстановление саморегуляции организма. Теоретические положения Тибетской медицинской традиции базируются на концепции "пяти великих проявлений" (энергий, стихий) - это "земля", "вода", "огонь", "воздух", "пространство", которые являются основой всего. Это не конкретные физические факторы, а категории, наделенные определенными энергоинформационными функциями. При этом "земля" - это энергия, придающая твердость (плотность) и тем самым обеспечивающая способность противостоять различным внешним воздействиям. "Вода" обусловливает взаимосвязь всех элементов, соединяя их в единое целое. "Огонь" - это энергия теплоты и созревания. "Воздух" характеризует движение, являясь основой подвижности. "Пространство" связано с понятием отсутствия преграды, энергия пространства ответственна за состояние полостей и сосудов в организме человека. 

На основе "пяти великих проявлений" функционируют три регулируемые системы человеческого организма: тело, энергия, сознание, а также и три регулирующие системы - «ветер», «желчь» и «слизь», которые определяют три основных типа конституции человеческого организма.

Главным средством, корректирующим состояние человека, является самоконтроль над деятельностью тела, речи и ума, то есть воздержание от негативных и совершение противоположных им позитивных действий, слов и мыслей.

В результате многолетнего изучения Тибетской медицинской традиции специалистами Сихотэ-Алиньского института Восточно-Азиатских медицинских традиций в точном соответствии с классическими рецептурами создана линия препаратов тибетской медицинской традиции. В их составе используется дикорастущее лекарственное сырье Алтай-Саянского и Сихотэ-Алиньского регионов России, Центральной и Юго-Восточной Азии, а также компоненты минерального и животного происхождения.

Традиционные способы приготовления лекарств предполагают уникальную систему подбора и сочетания компонентов, точную дозировку, учитывающую физиологические и энергетические взаимосвязи между органами, системами и тканями на различных уровнях регуляции, за счет чего достигается эффективность и мягкость целительного воздействия на человеческий организм при отсутствии побочных действий.

Тибетская медицина, или, «Сова Ригпа», что переводится как «Наука Исцеления», – является классическим образцом Буддийского учения, имеющего древнейшую историю, глубокую философию, искусные методы и сокровенные знания.
Тибетская медицина во все времена была наиболее широко востребована и почитаема. Это и понятно: хороший доктор и хорошие лекарства ценились всегда и везде. 

Важно понять, что изначально не было ни тибетской, ни родственных ей индийской и китайской медицины. Но было Знание о том, как устроен этот Мир. Совершенное, цельное, недвойственное; и были те, кто нес это Знание. Эго позже в процессе распространения и проявления Учения различные его аспекты, в том числе медицинские, стали тибетскими, индийскими, китайскими. А затем, уже на нашей исторической памяти в 7-8 вв н.э., эти знания вновь воссоединились в Тибете и стали известны как собственно Тибетская медицина. Феномен Тибетской медицины в её целостном подходе к человеку. 

Человек – это совокупность трех жизненных начал: тела, энергии, сознания, и, по большому счету, не лечить (т.е. легчить, облегчать) его нужно, а целить, – т.е. восстанавливать гармоничную целостность "жизненных начал". Согласно Тибетской медицинской традиции истинно здоровыми можно считать только полностью просветленных существ! Остальные же страдают определенными расстройствами, и в первую очередь, умственными (все горе, как известно, от ума, вернее от недостатка его присутствия).

Из-за неведения мы неправильно живем, неправильно питаемся, к неправильному стремимся. Для того, чтобы выправить эти неправильности, у нас появляются болезни. Болезнь сама по себе является лекарством! Кто понял это – стал на путь исцеления. 
Болезнь - это сигнал к действию и попытка купировать, устранить симптом - это дезориентация организма, лишение его возможности восстановления утраченных или ослабленных функций.
Главная задача эмчи (целителя в Тибетской медицинской традиции) заключается в том, чтобы помочь пациенту найти путь к исцелению; и здесь он, в зависимости от своей квалификации, задействует весь потенциал методов и средств, которыми располагает Традиция. 
Тибетская медицина – квинтэссенция всех восточных медицинских традиций - располагает огромным арсеналом средств для исцеления человека. Попадая на прием к эмчи, пациент подвергается осмотру, опросу и исследованию пульса. В некоторых случаях эмчи дополнительно использует астрологическую информацию и специальные методы прогностики. Основываясь на результатах своих исследований, эмчи советует пациенту произвести определенные изменения образа жизни, питания, отношения к людям и событиям. Рекомендует традиционные препараты тибетской медицины искусно приготовленные из растительного, минерального и животного сырья, физические и дыхательные упражнения, медитацию, массаж, прижигания, иглоукалывания, ванны и другие средства и методы, традиционно используемые тибетской медициной для коррекции состояний человека с целью восстановления гармоничной целостности системы: тело – энергия – сознание, определяющей понятие «Здоровье».
По большому счету, тибетская медицина ставит перед собой всего одну задачу: привести организм человека в равновесное состояние, т.е. отрегулировать баланс, и решается эта задача двумя простыми "арифметическими" действиями: прибавлением тепла, энергии, силы туда, где их не хватает (пищеварение, кроветворение, иммунитет, сексуальная сфера) и вычитанием там, где они в избытке (воспаление, перевозбуждение, застой, ожирение). 
Эмчи имеет возможность оперативно оценить, идентифицировать состояние функциональных систем организма и мягко, естественным образом корректировать его с помощью природных биологически активных веществ, а также немедикаментозными средствами. Разумеется, наибольшего эффекта можно достичь лично взаимодействуя с опытным эмчи и четко выполняя его рекомендации и наставления. Но, тем не менее, проблемы и болезни современных людей, не смотря на их безусловную индивидуальность и уникальность, в большей степени схожи. Это объясняется, прежде всего, одинаковыми социально-экологическими условиями жизни, т.е. - нездоровая пища, недостаточная или несбалансированная физическая активность, загрязненная окружающая среда, вредные энергоинформационные воздействия, стрессы. Все перечисленные факторы нарушают баланс организма. В первую очередь выходит из строя система пищеварения, отвечающая за жизнеобеспечение организма, за его живучесть. К сожалению, большинство людей привыкают к своему вялому пищеварению и не жалуются на него: "печень - да - пошаливает и кишечник барахлит и почки, и сердце не в порядке, вес лишний", а то, что это, как правило, следствие плохой работы желудка, многим невдомек. Из-за слабого "огня желудка" в желудочно-кишечном тракте вместо пищеварения идут процессы брожения и гниения, что приводит к образованию гастритов и язв, постепенному отравлению и загрязнению продуктами несварения всего организма: системы и органы не получают надлежащего питания, снижается иммунный статус организма.

Согласно Тибетской медицинской традиции, несварение - причина огромного количества заболеваний: пищевых аллергий диатезов, нейродермитов, дисбактериозов, метеоризма, проблемной кожи. В тибетской традиции нет такого понятия “аллергия”. Всевозможные формы аллергических проявлений рассматриваются как разновидности несварений, то есть неспособности организма перевести какой-либо внешний фактор в легкоусваиваемую форму, будь то пища, запах, климатические и экологические факторы. Авторитетные тибетские медики считают, что продукты несварения являются субстратом для различных, так называемых "новообразований", опухолей. Таким образом, задача №1 - приведение в порядок системы пищеварения и желчеотделения. Улучшение пищеварения значительно снижает риск онкологических заболеваний, увеличивает жизненную силу.
Задача №2 - устранение в организме очагов хронических, вялотекущих воспалительных процессов так называемого "рассеянного жара", которые как правило являются следствием недолеченности, купирования симптомов "быстрым лечением". Опасность рассеянного жара в том, что он не локализован, а рассеян по тонким каналам тела и любая внешняя причина будь то простуда или стресс провоцирует рецидив, переводя заболевание из хронического состояние в острое, изматывая организм и лишая его последних жизненных сил бесконечными недомоганиями, простудами и "гриппами".
И в третьих, можно и нужно заняться укреплением и поддержанием иммунного статуса, как всего организма, так и отдельных органов и систем, в соответствии с индивидуальными и сезонными показаниями.
С давних времен и в настоящее время драгоценными источниками дикорастущего лекарственного сырья для тибетской и китайской медицины являются Алтай-Саянский и Сихотэ-Алиньский регионы России. Не все знают, что Россия обладает своей собственной тибетской медициной. Бурято-Монгольская ветвь Тибетской медицинской традиции уже не одну сотню лет дарит чудесные плоды здоровья и долголетия жителям Восточной Сибири, Забайкалья, Бурятии, Тувы, Калмыкии, а теперь и всем россиянам. 

Настроение: восхищенный
parapapa · 1694 дней назад
Действия
Обзор
parapapa
Мужчина
Невидимая жизнь
Категории
Бизнес и финансы (1 сообщения)
Виртуальный мир (5 сообщения)
Интересное (23 сообщения)
История (13 сообщения)
Красота и здоровье (5 сообщения)
Кулинария (1 сообщения)
Культура (9 сообщения)
Мнение (6 сообщения)
Наука (8 сообщения)
Политика (1 сообщения)
Путешествия (4 сообщения)
Спорт (1 сообщения)
Стиль жизни (7 сообщения)
Творчество (11 сообщения)
Эзотерика (27 сообщения)